宋玉辞赋今读

楚辞研究专著。今人袁梅著。袁氏，山东沂水人。1924年生，1953年毕业于山东师范学院中文系。现为山东济南联合大学中文系教授。著有《屈原赋译注》、《楚辞词典》等。作者认为，《汉书·艺文志》著录宋玉赋16篇，现存题为宋玉赋者14篇，只有《九辩》为宋玉所撰，其余诸篇多系后人伪托。所以全书《引论》部分便集中评介《九辩》。在体例上分三种类型：1.宋玉作品，即《九辩》，分“题解”、“原文”、“注释”、“今译”（以诗译辞）四部分；2.“虽无定论，但千载流传，影响深广”的作品，即《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》四篇，分“题解”、“原文”、“注释”、“今译”（以文译赋）;3.以《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐赋》为《附录》，仅录“原文”，并附《校勘记》。注释力求准确明白，对于先哲时贤之说，择善而从，审慎取舍；偶有己见，亦求言必有据，不强作解人。译文忠于原作，以“信”为基准。全书以《九辩》为重点。1986年8月齐鲁书社出版。

宋玉辞赋今读

袁梅译注，齐鲁书社1986年8月版。关于宋玉的作品，古籍著录的最可信者为《九辩》。其余诸篇，或为阙疑待考者，或为后人伪托者，众说纷纭，言人人殊，尚无定论，但却千载流传，影响深广。所以，本书除著录《九辩》外，又将《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》列于其后，并附录《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》等篇，以存疑备考。由于《九辩》确为宋玉之代表作，所以，本书的《引论》便集中地评介宋玉及其《九辩》。对《九辩》以下五篇作品先解题旨，次录原文及注释，后录译文。本书译文在忠于原作的基础上，以“信”为基准，并努力向“达”、“雅”方面作些探求。注释准确明白，对于先哲时贤之说，择善而从。本书是一本很有价值的宋玉辞赋专论。