安顿尼诺论“合平本性的生活”

马可·奥勒留·安顿尼诺(Marcus Aurelius Antoninus121—180)古罗马皇帝，后期斯多葛派哲学家，有“皇帝哲学家”之称。他在其唯一的著作《沉思录》中，用格言形式讨论了人应当如何生活等伦理和宗教问题。他认为，宇宙是一个有秩序的整体，人是宇宙的一部分，因此，个人的本性也就是宇宙的自然本性，它是一切德性的根源。人要想达到至善，就应该合乎自然的秩序去生活，去追求和实现自己的本性。因为“除了按照你的本性所领着你的去做，以及忍受共同本性所带给你的东西以外，就没有伟大的事情了”。就是说，人的道德行为的基础在于他的本性，这个本性是受整个宇宙的自然本性块定的，任何人的道德行为都不应超出自然本性和他们自己的本性，不应强求改变自己的命运和社会地位，不应去做自己不应该做的事。因此，每一个人都应该摒除情欲，克己律身，服从自然，安于命运，只有这样才能取得善良、谦和、真诚、明理、平和、豁达之名，才能达到道德上的完善。他说：“每个人的生命都是充分的”，人们“一定要在心中牢记住：什么是整体的本性，什么是我的本性，后者是如何地与前者相关联的，而且它是怎样一个整体的怎样一个部分，以及没有人阻碍你做和说那些合乎本性的事”。强调凡是“合乎本性的，没有是恶的”，以及“德行在于自己的意志”，人的行为中一切好的和坏的、正当的和不正当的，全在于自己是否“合乎本性地去生活”。安顿尼诺要求人们以自我的深思内省来锻炼自己的意志，以求得自我安慰和道德上的完善、纯洁。
安顿尼诺的伦理思想受当时日渐没落的罗马帝国的社会环境的影响，具有强烈的悲观主义色彩，他的“合乎本性的生活”的道德观，较以前的斯多葛派的哲学家显得更主观，更谦卑，更神秘。以至后来它与新柏拉图主义合流，成为罗马统治者麻庳人民、维护奴隶主专制制度的理论工具。