安民以为乐

伍举提出的一个民本主义的思想命题。《国语·楚语上》：“灵王为章华之台，与伍举升焉，曰：‘台美乎？’对曰：‘臣闻国君服宠以为美，安民以为乐，听德以为聪，致远以为明。不闻其以土木之崇高、彤镂为美，而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐；不闻其以观大、视侈、淫色以为明，而以察清浊为聪。’”伍举与楚灵王的对话，涉及对“美”、“乐”、“聪”、“明”诸方面的看法，但核心是“安民以为乐”。以“安民”的要求立论，国君应该任用贤能，这就是“美”；能听取有德之言，明辨清浊善恶是非，这就是“聪”；视野开阔、志向远大，这就是“明”。伍举并且强调，作君主的人，是不应该以宫廷声色的感官享受为“美”、为“乐”、为“聪”、为“明”的；如果一味追求声色逸乐的物质享受，他就会苛敛于民，他的“聪”“明”就会蔽塞，民不安，君王的统治也就难以维持。伍举的这一思想，虽然是为维护君主对人民的统治服务的，但在一定程度上看到民众力量对于国家命运的决定作用，表现了对于人民利益的关切和对于人民力量的重视，具有合理的因素。