字词 | 安健 | ||||||
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 | ||||||
释义 | 安健1877—1929彝族,贵州郎岱(今六枝)人 安健
安健
安健1877——1929字舜卿,貴州郎岱 (今六枝)人,彝族,1877年 (清光緒三年)生。清末諸生。為貴州水西土司,郎岱廳諸生。游貴陽,加入自治社,後赴日本。1905年加入中國同盟會。歸國後,曾參加欽廉、河口、廣州等地反清起義。武昌起義後,追隨孫中山參加革命。討袁護法時,被推為討袁軍貴州司令官。1918年中國國民黨改組,任中華革命黨貴州支部長,後被廣州革命政府任命為川邊宣撫使。北伐戰争,任國民黨國民革命軍第九軍黨代表。四一二政變後,仍堅持國共合作,後被迫出走雲南。1929年夏,助龍雲討周西成,至貴陽,被推爲臨時省政府委員兼民政廳廳長,未幾,龍雲與李桑交惡,參與和解無效,遂離去; 同年病逝於昆明。後追贈爲陸軍上將。著有《討清檄文》、《貴州土司現狀》、《貴州民族概略》等。 安健 安健平安健康。鲁迅《致曹靖华》:“此上,并祝~。” ☚ 健安 健进 ☛ 健康 健康健(健朗) 康(康健;康强;康豫;康宁) 好(人~) 吉昌 无羔 无病 硬朗 没灾没痛 另见:体质 体力 强壮 健壮 生病 ☚ 精气 精力 ☛ 平安 平安(多用于书信) 另见:祝愿 祝贺 祝词 ☚ 祝辞 祝颂辞 ☛ 安健1877—1929贵州郎岱(今六枝特区)人。彝族。字舜卿。贵州少数民族中资产阶级民主革命的先驱者和代表人物。清末诸生。其先为贵州水西土司。早年接受西方民主思想,后东渡日本。1905年在日本参加同盟会。归国后, 曾参加钦廉、河口、广州等地的反清起义。辛亥革命后,对贵州光复和襄赞孙中山筹组国民党,团结西南少数民族多所贡献。讨袁护法之役时,被推为讨袁军贵州司令长官。1918年国民党改组, 任中华革命党贵州支部长。其后,为了在西南少数民族地区扩大革命影响,被广州革命政府任命为川边宣抚使,坚决拥护孙中山的 “联俄、联共、扶助农工” 的新三民主义。北伐战争中,任国民革命军第九军党代表。“四·一二”反革命政变后,仍坚持国共合作,反对蒋介石、汪精卫背叛革命,后被迫出走云南。蒋介石多次以高官厚禄相诱,均遭严词拒绝,被蒋介石下令通缉,后病逝于昆明。生平著述甚多。其《讨清檄文》烩炙人口,时人誉为:“土人安健,文章震惊海内”。此外,并有《贵州土司现状》、《贵州民族概略》等著作。 安健 安健1877—1929贵州资产阶级民主革命先驱者。字舜卿。彝族。水西土司之胄。郎岱厅羊场巡检司凹乌底(今贵州六盘水市六枝特区新场区上官乡下官寨)人。少年就学于安顺府(今安顺市),中秀才。游学贵阳,受到西方资产阶级民主思想影响,酝酿反清。于1905年东渡日本,参加中国同盟会。回国后参加河口、广州等地反清起义。辛亥革命后,支持孙中山筹建国民党。讨袁护法战争时,被推为讨袁军贵州司令长官。1918年,任中华革命党贵州支部长。继任川边宣抚使后,赴四川大凉山、甘孜、理塘等少数民族地区,宣传孙中山五族共和、团结救国的革命思想。拥护孙中山“联俄、联共、扶助农工”的革命主张。北伐战争时,任国民革命军第九军党代表兼政治部主任。“四·一二”反革命政变后,坚持国共合作,反对蒋介石、汪精卫叛变。后遭国民党右派打击并受通缉,被迫出走云南。1929年10月,病逝于昆明。由国民政府追赠为陆军上将。主要著作有:《讨清檄文》、《贵州土司现状》、《贵州民族概略》等。 安健 安健早期武装领导人。字舜卿,又名舜钦,贵州郎岱 (今六枝)人,彝族。生于1877年8月22日。早年东渡日本加入中国同盟会,归国后在钦廉、河口、广州参加反清起义。1914年加入中华革命党,任贵州支部负责人。在讨袁斗争中任中华革命军贵州司令。1917年9月任护法军政府大元帅府参议、川边宣慰使。1923年任大本营谘议,参与黄埔陆军军官学校的筹建。1926年任广州国民政府委员会参事,北伐时期任第九军党代表。1929年任川边宣慰使。后随龙云进军贵州,任贵州省政府委员兼民政厅厅长。同年10月12日因病逝于昆明法国医院。后被国民政府追赠为陆军上将。著有《讨清檄文》《贵州土司现状》《贵州民族概略》 等。 ☚ 安家钰 齐正文 ☛ |
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