三军可夺气，将军可夺心
《孙子》关于心理战的思想观点。 语出《军争》篇，意即可以使敌人三军意志消沉，可以使敌将决心动摇。自古以来，运用各种手段对敌人的心理施加压力或实施攻击，就是军事斗争的重要辅助方式。 《左传》中已有“先人有夺人之心”这样的记载。《孙子》的心理战理论内容丰富。 它提出心理战作战对象包括敌之三军和敌之将领两大类，对前者要想方设法使之失去刚劲勇锐的士气，对后者竭力动摇其必胜信心。为了达到上述目的，在战略上要广泛运用伐谋伐交手段，打乱其军事部署，拆散其军事联盟，离间其君臣关系，致使其战略决策出现重大失误。 在战役、战术上，掌握敌军“朝气锐，昼气惰，暮气归”的士气变化规律，避开其士气旺盛时期，侦伺其由盛转衰的征候，“以治待乱，以静待哗”，“以近待远，以佚待劳，以饱待饥”，最终“避其锐气，击其惰归”(《孙子·军争》)，以小的代价换取大的胜利。《孙子》的心理战理论涉及作战对象、运用范围和作战原则等，内容较为全面，受到后世兵家的充分肯定。 随著战争实践经验的不断积累，其心理战战法也有一些新的补充。 比如宋人张预在《孙子》注中，具体提及许多“夺心”之法：“挠之而使乱，激之而使惑，迫之而使惧”等，但从根本上说，仍没有脱离《孙子》的思想框架。 |