学问浅深，言语工拙，皆非所以论诗。
作者的学识高深还是肤浅，诗作中语言华美还是朴拙，这些都不是评论诗歌作品的依据，都不是写诗的主要基础。语出元代方回《桐江集·卷一·赵宾旸诗集序》： “古之人，虽闾巷子女风谣之作，亦出于天真之自然，而今之人反是。惟恐夫诗不深于学问也，则以道德性命、仁义礼智之说，排比而成诗，补凑而成诗。以哗世取宠，以矜己耀能。愈欲深而愈浅，愈欲工而愈拙。此其何故也？青霄之鸢非不高也，而志在腐鼠，虽欲为凤鸣，得乎？是故诗也者，不可以勇力取，不可以智巧致； 学问浅深，言语工拙，皆非所以论诗。”
（盛）
☚ 诗史善记意，诗画善状情。 诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 ☛