学如弓弩，才如箭镞；识以领之，方能中鹄

弓弩：古代射箭的器械。箭镞(zú):箭头。鹄(gǔ):箭靶的中心。一个人的学问好比弓弩，才干好比箭头；只有在正确思想的指引下，才能射中靶子。清·袁枚《续诗品·尚识》：“学如弓弩，才如箭镞；识以领之，方能中鹄。”
【例】清代袁枚讲：“学如弓弩，才如箭镞；识以领之，方能中鹄。”这里强调了“识”的重要性。这一点，往往为青年人所忽略。如果有了弓箭，但瞄不准靶子，怎么能射中目标呢？(于峰等《青年知识手册》)
【提示】“鹄”在这里不读hú。

学如弓弩，才如箭镞；识以领之，方能中鹄

弓弩(nǔ):　古代射箭的器械。箭镞(zú):　箭头。识：　知识、见解。鹄(ɡǔ):　箭靶的中心，泛指靶子。一个人的学问好比弓弩，才干好比箭头，只有在正确思想的指引下，才能射中靶子。指培养优秀的思想品质，是钻研学问、增长才干的先决条件。语出清·袁枚《续诗品·尚识》：“学如弓弩，才如箭镞；识以领之，方能中鹄。善学邯郸，莫失故步；善求仙方，不为药误。”[例]　清代袁枚讲：“～。”这里强调了“识”的重要性。这一点，往往为青年人所忽略。如果有了弓箭，但瞄不准靶子，怎么能射中目标呢？(于峰等《青年知识手册》一○)｜叶燮在《原诗》中强调诗人应具备“识、才、胆、力”，其中突出了“识”对其他三者的主导作用，认为“无识则不能取舍”，有识才能明理；无识而有其他三者，反而有害无益。清代袁枚则在才、学之外进一步强调了“识”的作用：“～。”(王华超《文贵“四有”》)