季本1485—1563

明代哲学家。字明德，号彭山。会稽 （今浙江绍兴） 人。正德十二年 (1518) 进士，历官御史、苏州同知、南京礼部郎中、长沙知府。后罢归，居于禅寺，讲学20多年。少师王司舆，后师事王守仁。为学贵主宰而恶自然，不满同门王畿所提“学以自然为宗”之说，认为惟任自然势必使心为外物所牵扯，而无所制裁万物。提出 “圣人之道，不于用上求自然，而于体上做工夫”，又言“圣人之学，只是谨独”，“谨于独知即致知也。谨独之功不已，即力行也。故独知之外无知矣，独知之外无行矣” ( 《说理会编》)。承袭和发挥了王守仁“心之感应谓之物”、“知行合一” 等观点。嘉靖十八年(1539)任长沙知府时，曾修葺岳麓书院，捐置学田，并亲自讲学。针对当时王门后学弃经不读、学术空疏的倾向，特别致力于研究有用之学，“苦力穷经”，历游山川，“穷九边，考黄河故道，索海运之旧迹，别三代春秋列国之疆土川源，涉淮泗，历齐鲁，登泰山，逾江入闽” (《明儒学案·浙中王门学案三》)。著作有《易学四同》、《四书私考》、《说理会编》。

季本1485—1563

明经学家。字明德，号彭山。会稽（今浙江绍兴）人。师事王守仁，传其学。正德进士。任建宁推官，征授御史，官至长沙知府。平生考究经传，著述较多。有《易学四同》、《诗说解颐》、《读礼疑图》、《庙制考异》、《乐律纂要》等。