孙望1912—1990

江苏常熟人
曾任金陵大学教授、中文系主任。1952年调南京师范学院。著有《小春集》、《元次山年谱》等。
原名：自强
字：止瞴、子强
晚号：蜗叟
笔名：河上雄、盖郁金、鲁尔

孙望

我的自传 孙 望 中国当代社会科学家第3辑第88页，中国现代作家传略（下）第117页

孙望(1912—1990)

近现代常熟新庄孙家宕（今属江苏张家港）人。原名自强，一作子强，字止畺，号蜗叟，笔名盖郁金。孙绍伯子。1932 年入南京金陵大学中文系，与同学程千帆等组织土星笔会，出版期刊《诗帆》，并于《水星》发表诗歌。1937 年毕业。抗战爆发后，任湖南长沙资源委员会所属锑矿职员，参与编辑周刊《诗歌战线》，成立中国诗艺社，出版《中国诗艺》。1940 年调任重庆资源委员会秘书处。诗作被编为《小春集》《煤矿夫》，并与常任侠合编《中国现代新诗选》，在大后方诗名颇盛。1942 年任金陵大学中文系讲师，1946 年任副教授兼中文专修科主任，1950 年任教授兼中文系主任。1952 年任南京师范学院教授、中文系主任，学术重点转向古典文学。1949 年加入中国民主同盟。曾任江苏省政协常委、副主席，第三至六届江苏省人大代表、常委，民盟江苏省常委，中国作协江苏分会第一、二届副主席，江苏省高等学校语言文学教学研究会第一届会长。另著有《元次山年谱》《全唐诗补遗》《蜗叟杂稿》《孙望选集》等。

孙望1912.11.1—

原名孙自强，字止畺，号蜗叟。笔名有鲁尔、河上雄、益郁金等。江苏常熟（今属沙洲）人。1934年在南京金陵大学读书时，与汪铭竹、常任侠、程千帆等成立土星笔会，出版诗刊《诗帆》。抗战期间任教于金陵大学文学院中文系。并在长沙《抗战日报》上与常任侠力扬合编《诗歌战线》周刊。同时与徐仲年、常任侠等成立中国诗艺社，出版《中国诗艺》杂志。其间在桂林《诗创作》，重庆《文艺先锋》、《文艺月刊》、《中国诗艺》。成都《成都快报》等报刊发表诗作，如《煤矿夫》、《城的诞生》、《初夏及车站》、《座上》等。并出版诗集《小春集》(重庆独立出版社1942年版)、《煤矿夫》(正中书局1943年版)、《现代中国诗选》(与常任侠合编，重庆南方印书馆1943年版)、《战前中国新诗选》(成都绿洲出版社1944年版)。1945年抗战胜利后，任金陵大学副教授兼中文专修科主任。同时与汪铭竹等人组织诗星火社。建国后参加南京市诗歌联谊会，任副总干事，与上海市诗歌联谊会合编《人民诗歌》月刊。以后任南京师院中文系主任、中国作协江苏分会副主席。致力于中国古代文学研究，编著有《元次山年谱》(1957年)、《元次山集》(1960年)等。

孙望

1912年生，原名自强，字止畺，江苏沙州县人。1937年夏毕业于金陵大学文学院，现任南京师范大学中文系教授。主要著作有《元次山集》校辑、《元次山年谱》、《蜗叟杂稿》、《全唐诗补遗》等。
孙望对于考订辨析颇为精审。他从元结《别王佐卿序》中的有关资料中，得出“元结的生年是开元七年，而不是开元十一年”的结论。又据王福畤、王勃以及《中说》中称王凝为太原府君……以及《古镜记》中的大量材料证实，“王度和王凝实属两人”。订正了前人把《古镜记》的作者王度，认为是《新唐书、王绩传》中王绩之兄王凝之误说。还考出“韦应物为洛阳丞是在广德二年”，订正了过去“永泰中始为洛阳丞”说之误。
孙望认为杜甫的“忠君”的思想与他人不同，其内容是爱国爱民，“杜甫的‘忠’是以国家和人民利益为前提的……所以愈忠君就愈教统治者讨厌他，愈促使统治者远离他，他的忠却是‘朝廷记忆疏’，以至‘流落江湖而穷愁到死’”。作者还用“生活”、“思想”、“积学”、“苦练”八个字，准确精练地概括出杜甫诗歌取得伟大成就的原因。
在《漫谈李贺及其与韩愈的关系》一文中，孙望指出：李贺拥护古文写作，从而在诗创作的某些方面也受到韩愈以及韩派诗人的影响。韩愈号召“务去陈言”，不仅是对散文，而且也是对诗歌的要求，进而力求语言上的吐奇创新，以达到夸奇斗胜的目的。在韩愈诗风的影响下，李贺也沾上了这种倾向。“韩有时作的太过火，以致流于怪涩；而李贺虽‘奇而入怪’，可比起韩来有生硬与妥贴之别。因为韩诗有时奇得可惊，怪得出理，而李诗却奇的还在理，怪得可喜”。作者还指出，韩派诗人虽有一致的想法，但其特点不同。“孟郊以穷寒称”，“贾岛以瘦僻称”，他们都是有名的苦吟诗人；“卢仝以怪称”，“樊宗师以涩称”，这些都为韩愈所称赏。李贺也具有“爱奇、僻、艰、涩”的一方面，但并没有走上樊宗师那种艰涩偏绝的道路。