字词 | 子猷访戴 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 子猷访戴王子猷居山阴〔2〕,夜大雪,眠觉〔3〕,开室,命酌酒。四望皎然〔4〕,因起仿偟〔5〕,咏左思《招隐诗》〔6〕。忽忆戴安道〔7〕,时戴在剡〔8〕,即便夜乘小船就之〔9〕。经宿方至〔10〕,造门不前而返〔11〕。人问其故〔12〕,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” 〔1〕本篇选自《世说新语·任诞》,记王子猷雪夜访戴安道兴尽而返,由此表现他的任性放达。 〔2〕王子猷:王徽之,字子猷,王羲之第五子。曾为桓温参军,仕至黄门侍郎。为人任性放达,卓荦不羁,放情声色。山阴:今浙江绍兴市。 〔3〕眠觉:睡觉醒来。 〔4〕皎然:雪白的样子。此指雪盖原野白茫茫一片。 〔5〕仿偟:同“彷徨”,徘徊。 〔6〕左思:西晋著名诗人。左思《招隐诗》共二首,“杖策招隐士”一首歌咏了隐士的清高生活。 〔7〕忆:想起。戴安道:戴逵,字安道。当时名士,好鼓琴,善属文,并擅画和雕刻。常与风流名士游宴,不乐仕进。 〔8〕剡(shan):古县名,西汉置,治所在今浙江嵊县西南。 〔9〕即便:随即。就:往,去。 〔10〕经宿:过了一夜。 〔11〕造:到。返:返回。 〔12〕故:缘故,原因。 王子猷雪夜乘船经宿往访戴安道,造门不前,乘兴而去,兴尽而返,这是一个相当简单的故事,但却淋漓尽致地表现了他令人称绝的任达个性。鲁迅说《世说新语》“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。其实这也正是本篇的基本特色。 子猷访戴《子猷访戴》出处、释义和例句 【出典】南朝宋·刘义庆《世说新语·放诞》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。’”事又见《晋书》本传。 【释义】王羲之子王徽之,字子猷,性卓荦不羁,率性而行。这一典故用以比喻放达之士的高雅超群的情操。后人常在咏雪的诗歌中用此典实。 【例句】①白衣盼杀东篱客,你莫不子猷访戴。(马致远〔双调·拨不断〕)以陶渊明和王子猷的典故来比喻自己的隐居生活,抒发情怀。②看了些荣枯,经了些成败。子猷兴尽,元亮归来,把翠竹栽,黄茅盖。(张养浩〔中吕·普天乐〕)小令主要抒发作者辞官隐退的心情,在这里“子猷兴尽”与“元亮归来”对偶,其立意与原典雪夜访戴,兴尽而归的意思有些出入,更多的是为了说明退隐后欢畅的心情。③浩然驴背霸陵桥,风势恶,休笑子猷乔。(曾瑞〔中吕·喜春来〕《咏雪梅》)小令咏雪中梅花,用孟浩然踏雪寻梅的故事和子猷访戴的典故。“休笑子猷乔”的意思是,子猷并非乔模作样雪夜访戴造门而不入,实在是因为风雪下得太紧,急着要回去。以此衬托雪中梅花斗风傲雪的姿态。④访戴归来,寻梅懒去。(薛昂夫〔双调·蟾宫曲〕《雪》)以“访戴归来”喻示雪大不能出门。⑤拜辞了刘宠钱,笑上子猷船,迁,风月浩无边。(张可久〔越调·柳营曲〕《自会稽迁三衢》)作者自会稽迁官三衢,因而用会稽的典故。“笑上子猷船”的意思即上船离开会稽,与原典意义不同。⑥你看他溯澄江下不减王猷兴,冲开鹭序,荡散鸥盟。(沈禧〔南吕·一枝花〕《咏雪景》〔梁州〕)借“子猷访戴”故事写雪中雅兴。王猷即王子猷。⑦冻归来怕人胡议论,强支吾道兴来还尽。(陈德和〔双调·落梅风〕《雪中十事·泛剡王猷》)小令认为子猷兴尽而归是支吾之辞,其实是冻得受不住了才回家来。⑧千里而来,早则不兴阑了子猷访戴。(马致远杂剧《半夜雷轰荐福碑》第三折〔粉蝶儿〕)此例中突出“兴阑”二字,因而用子猷兴尽不见戴的故事。⑨这其间寻梅的意懒,访戴的心灰。(关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》第二折〔梁州〕)形容大雪,即便子猷也无兴致访戴。⑩似这雪啊,教冻苏秦走投无计,王子猷也索访戴空回。(萧德祥杂剧《杨氏女杀狗劝夫》第二折〔滚绣球〕)孙二感叹雪大,子猷难以访戴。(11)子猷乘兴去访戴,还乡兴尽回船去也。(旧题徐畛《杀狗记》第十二出《雪中救兄》〔小桃红〕)孙华与柳、胡二人雪天饮酒,以古人例子咏雪,子猷事是一例。 子猷访戴 子猷访戴《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰:“王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡溪,即便夜乘轻船就戴。经宿方至,既造门,不前便返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”后以此典形容思友、访友;或形容人放达逸情;也用以咏雪、雪夜等。汪晫《如梦令》:“风饱蒲帆轻快。无碍,无碍,匹似子猷访戴。” ☚ 子猷船 子猷竹 ☛ 子猷访戴借指访友。元马致远《荐福碑》第三折: “千里而来,早则不兴阑了子猷访戴。” |
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