子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。无藉因循，宁拘制则；挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸优游；临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。 子敬之法，非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。无藉因循，宁拘制则；挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸优游；临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。王献之的书体、写法既不是草书也不是行书。其流畅、便捷相当于草书； 开合充分、舒展自如相当于行书，而又夹杂着草书的意味。不去模仿现成的书体模式，而又遵守必要的书写规律、法则。力求作品神韵挺拔隽秀，而又务必简练方便。书写时精神焕发情绪高涨，思路宽广、敏捷，而又超脱飘逸优雅闲适游刃有余。根据创作进展的具体情况相机处理，而又力求发挥构图意图、本人技巧特点。写出来的书法作品就像和风吹散细雨，就像颜色丰润的鲜花开放，非常自然、美妙、动人。在所有书法作品中，王献之的书体、写法是最风流潇洒的。语出唐代张怀瓘《书议》。
（盛） ☚ 子敬才高识远，行草之外，更开一门。夫行书，非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间。兼真者，谓之真行；带草者，谓之行草。 天门荡荡惊跳龙，出林飞鸟一扫空。 ☛ 00001784 |