婚姻以爱情为基础

在《家庭、私有制和国家的起源》中，恩格斯有这样一段著名的论述：“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那末也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。”(《马克思恩格斯选集》)这段话集中反映了恩格斯在婚姻道德问题上的基本思想。它绝不是空泛的议论和美好的愿望，而是在全面、系统地研究了人类婚姻发展史的基础上提出的科学论断。恩格斯从历史唯物主义基本观点出发，详细考察了婚姻家庭随着社会生产方式和社会形态的变化而变化的过程，指出，群婚时代还谈不上个人性爱，对偶婚时代是以方便和需要为基础，只有一夫一妻制为个人性爱的发展创造了条件。恩格斯认为，爱情的产生是人类婚姻史上最伟大的道德进步，它反映了一夫一妻制婚姻的本质。恩格斯以“个人性爱”的有无作为婚姻是否合理，是否道德的准绳，对整个文明时代的婚姻制度进行了剖析。他认为一切阶级社会中的婚姻制度都排斥“个人性爱”。都是权衡利害的婚姻，在消灭了资本主义生产和它所造成的金钱化人与人关系，从而把对选择配偶还有巨大影响的经济考虑排除之后，除了相互爱慕以外，就再也不会有别的动机了。目前多数学者都认为恩格斯这一论断具有极大的科学意义。粗看起来，以爱情作婚姻基础似乎不符合经验事实和逻辑推理。诚然，爱情是一种精神现象，但它综合反映了两性之间各种关系。它如同一个聚焦点，汇聚着双方经济、政治、文化、心理多种因素，是对婚姻关系的一种全面评定。以爱情作为婚姻基础具有最广泛的包容性，因而也最具有科学性。对于恩格斯的论断是否适用于我国现阶段，学术界争议较大，可以归纳为三种看法：
❶爱情基础；
❷混合基础；
❸经济基础。