如何rú hé

❶为何，为什么。韩愈《宿龙宫滩》：如何连晓语，一半是思乡？苏颋《和杜主簿春日有所思》：翻似无见时，如何久为客？董思恭《咏桃》：如何仙岭侧，独秀隐遥芳？
❷奈何。刘希夷《晚憩南阳旅馆》：伤心不可去，回首怨如何。白居易《上阳白发人》：少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？
❸岂料，不料。杜甫《去蜀》：如何关塞阻，转作潇湘人。高适《答侯少府》：如何燕赵陲，忽偶平生亲。

如何rúhé

唐诗中为岂料义。孟浩然《除夜乐城》诗：“云海访瓯闽，风涛泊岛滨。～岁除夜，得见故乡亲。”李白《会别离》诗：“结发生别离，相思复相保。～日已远，五变庭中草。”李白《见野草中有名白头翁者》诗：“醉入田家去，行歌荒野中。～青草里，亦有白头翁。”杜甫《去蜀》诗：“五载客蜀郡，一年居梓州。～关塞阻，转作潇湘游。”意思是说在蜀居住多年之后，本想回关中，怎料道路不通，反而到潇湘去了。高适《答侯少府》诗：“～燕赵陲，忽偶平生亲。”“偶”义同“遇”。高适《送蹇秀才》诗：“怅望日千里，～今二毛。”“日千里”指骏马，比喻俊才。意思是不料如今蹇秀才也头发花白了。

如何rú hé

奈何，无奈。石孝友《卜算子》：“见也如何暮，别也如何遽。别也应难见也难，后会难凭据。”(3—2034)又《行香子》“你也娇痴，我也狂迷，望今生永不分离。如何别后，三换梅枝。”(3—2051)

如何

怎样，怎么办，为什么。《秦风·晨风》一章：“如何如何，忘我实多。”郑《笺》：“如何如何乎，忘我之事实多。”朱熹《集传》：“我未见君子，而忧心钦钦也，彼君子者，如之何而忘我之多乎？”《小雅·雨无正》三章：“如何昊天，辟言不信。”毛《传》： “辟，法也。”郑 《笺》：“如何乎昊天，痛而愬之也，为陈法度之言，不信之也。”《大雅·生民》一章：“生民如何，克禋克祀，以弗无子。”毛《传》：“禋，敬；弗，去也。去无子，求有子，古者必立郊禖焉。”郑《笺》：“克，能也。弗之言祓也。姜嫄生后稷如何乎，”乃禋祀上帝于郊禖，以祓除其无子之疾，而得其福也。”

如何；怎样rúhé zěnyànɡ

【同】 都是代词；都可以用在动词前，询问方式；也都可以作谓语、补语、宾语，询问状况；还可以用在肯定的陈述句中表示虚指和任指；都常用于书面语。在上述语境中，“如何”和“怎样”很多时候可以互换使用，例如：“情况如何（怎样）”。
【异】 “如何”不可以询问性质；不能修饰名词性的词语作定语，也不能用于否定句和疑问句中代替不说出来的动作或情况；语义和使用范围比较窄。[例]工程进展～？“怎样”可以用在名词性词语前询问性质；作定语；也能用于否定句和疑问句中，委婉地代替不说出来的动作或情况；语义和使用范围比较宽。[例]这部小说写得不～。

如何rúhé

怎样
　△ 身体～？

如何ruhe

怎样；怎么样：不知～是好|你觉得这个人的品质～？|这篇文章这样改一改，你看～？ |我不知道他是～学会三门外语的。

如何rú hé

怎样，怎么样。
❶用于询问或指陈情况：若说有奇缘，～心事终虚化？(五·115)贾母～谢恩，～回家，亲朋～来庆贺，宁荣两处近日～热闹，众人～得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。(十六·322)
❷用于反问，表示肯定：湘莲道，“～！人拿真心待你，你倒不信了。”(四七·1093)晴雯因方才一冷，如今又一暖，不觉打了两个喷嚏。宝玉叹道，“～！到底伤了风了。”(五一·1194)
❸用于反问，表示否定；哪里：此时贾珍恨不能代秦氏之死，这话～肯听。(十三·275)这～是梦？真而又真了。(五六·1131)

古代名物 > 神異類 > 異物部 > 植物 > 如何

如何  rúhé

亦稱“四味木”。傳說中異木名。枝葉巨大，數百年一果。剖其實，刀不同則味各異。其說始於漢。《神異經·南荒經》：“南方大荒，有樹焉，名曰如何。三百歲作華，九百歲作實。華色朱，其實正黄。高五十丈，敷張如蓋。葉長一丈，廣二尺餘，似菅苧，色青，厚五分，可以絮如厚朴，材理如支九子，味如飴。實有核，形如棗子，長五尺，圍如長，金刀剖之則酸；蘆刀剖之則辛，食之者地仙，不畏水火，不畏白刃。”《太平御覽》卷九百六十一引晉·顧愷之《啟蒙記》：“如何隨刀而改味。”唐·段成式《酉陽雜俎·木篇》：“祁連山上有仙樹實，行旅得之止飢渴。一名四味木，其實如棗。以竹刀剖則甘，鐵刀剖則苦，木刀剖則酸，蘆刀剖則辛。”

如何

一种凝固结构。“如”是动词，含有“办”“处置”“对付”“安顿”等意思；“何”是疑问代词，译作“怎么”“怎样”。这是古代汉语中一个询问办法或原因的凝固结构，表示“怎样对付”或“怎么办”的意思。有两种情况：
❶充当谓语，询问办法，可译作“怎么办”。如《尚书·尧典》：“帝曰：‘予闻，如何？’”《汉书· 霍光传》：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？”
❷放在动词前，作状语，询问原因，可译作“为什么”或“怎么”。如《孟子·万章下》：“如何斯可谓养矣？”《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？”
有时，在“如何”之间插入名词、代词或词组，直接提出询问的内容，变成“如……何”的形式，意思是“对……怎么办(处置、安排)”或“把……怎么办”“拿……怎么样”。虽然在这个凝固结构中间插入了名词、代词或词组，它仍然是先提出一种情况，然后用“何”来询问办法的。如《列子·汤问》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”《论语·为政》：“使民敬、忠以劝，如之何？”“如之何”即“对这件事怎么办”，“之”代“使民敬、忠以劝”。“如之何”如果用作状语而放在动词之前，便是询问原因，与“如何”同，可译作“怎么”或“为什么”。如《论语·微子》：“长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？”《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民饥而死也？”

如何rú hé

表示询问。可译为“为什么”、“怎样”、“怎么办”等(3)。《子鱼论战》：伤未及死，如何勿重？——对受了重伤而没有致死的敌人，为什么不再加上一刀？《讳辩》：此其子宜如何讳？ ——对此他们的儿子应当怎样避讳？ 《张益州画像记》：且公意不欲，如何？ ——而且张公的意思认为不要这样做，怎么办？

如何

❶ 询问时间，意为“什么时候”。《诗经·小雅·庭燎》：“夜～其？夜未央。”(其：语气词。)苏轼《洞仙歌》：“试问夜～，夜已三更。”
❷ 怎么办，奈何。白居易《上阳白发人》：“少亦苦，老亦苦，少苦老苦两～？”
❸ 作状语。怎么，为什么。丘迟《与陈伯之书》：“～一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！”

疑问

疑(疑义；疑端；谘～；质～；献～；答～；解～；释～) 问号
表示疑问：啥(忙～) 哦 嗯 哪(～个；～天) 恶(彼～知之) 怎(怎么；怎样；怎的；怎地；怎生；怎许) 焉 奚 盍 么(什么；甚么) 独 宁 安(～在；～知)底(～事；～处) 何(～若；～如；～等；～物；～以；～谓；如何；若何；奈～；谁～) 曷 欤恁 嘛(干～) 呣 谁(～人；～家；名～) 难道 庸拒
用在句末表示疑问：吗 呢 吧 啊 乎(信～；乐～) 邪 哉 否 了 为 也 耶
表示疑问或反诘：胡
佯装不知而故意发的疑问：诡疑
长期不解的疑问：积结
心里充满疑问：满腹疑团 满肚疑团 疑云满腹 疑团满腹 满肚子疑
疑问迅速消除：红炉点雪 洪炉点雪 沃雪红炉 雪点红炉
没有疑问：无疑
真切无疑：列眉
(有怀疑的问题：疑问)

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表示问

否(知～；可～)
表示问人：谁(～人；阿～)　孰
表示问原因、目的等：何(何以；何为；何用；如何；若何)　干么　干吗干啥　底作　缘底　谁家　胡为　可谓　干什么　为什么　做什么
表示问原因：何居　何故　为何　何乃　奈何
表示问程度：多（多么）　何其　胡其　奚其
表示问数量：几(～人；～个)　多少
表示问性质、状态等：咋(～的)　争(～奈)　哪样　为何　什么（为什么）奈何　若何　如何　何似　何以　奚如　若为　怎么　怎样　怎么样
　问为什么老天不怜悯保佑：胡天不吊
表示问方式：咋(～办)　若何　孰何　奈何　如何　怎么办
表示问时间：曷(～归)　几时　何时　何当　早晚　多咱　多怎　多昝　多会儿　什么时候
　问哪一天：哪天　何日　阿越　早晚
　表示问过去或将来的时间：哪会儿
表示疑问：何(～如)　恶　侯(～不)　安　岂
　问哪来的：朅来

如何

果实名。又名四味果，或谓即是火枣。产祁连山中。