《女师箴》

文章名。后汉皇甫规作。是古代对贵族妇女进行教育的内训文字。该文从今文经学的原理出发，阐述阴阳乾坤，各有定位的基本思想，证明“家有王义、室有严君”，从而要求妇女服从男性的控制。文章又从古代有功德的后妃辅助帝王成业的事例出发，要求妇女“非礼勿动”、“非礼勿言”，以正家道，母仪天下。这篇文章是对妇女言行做出明确规定，并从理论上加以论证的较早作品，被历代统治阶级所重视，影响较大。后世许多关于妇德教育的书籍、文章均仿照本文的逻辑和写作方式。

女师箴

又名《女史箴》。东汉皇甫规著。箴，是一种文体。《女师箴》是封建社会劝诫妇女恪守伦理纲常的一种箴体文章。《晋书·张华传》：“华惧后族之盛，作《女史箴》以为讽。”《艺文类聚》十五“后妃”篇有东汉皇甫规作《女师箴》，其内容是：“观象制教，肇经乾坤。家有王义，室有严君。各有定位，阴阳是分。昔在轩辕，陶化正刑。刑于壶闱，以临百官。煌煌后妃，玄紞是闲。穆穆夫人，爰采洁蘩。师礼莫违，而神冈时怨。关睢首化，万国承流。实有淑女，允许好逑。唐媛兴妫，文武盛周。德音不回，弘济大繇。咨尔庶妃，銮路斯迈，战战兢兢，历省鞶带，渐起不形，变起无外。行难著而易丧，事易失而难退。动若顺流，应如发机，奉上惟敬，抚下唯慈，怨岂在明，患生不思。”用于对贵族妇女进行伦理教育。东晋顾恺之根据张华的《女史箴》，绢本设色，作画明意。全图原12段，现存9段，每段题《女史箴》原文。中国故宫博物院现存有顾恺之作《女史箴图》摹本。