奚Xī

现行较常见姓氏。今北京，天津之武清、内蒙古之乌海、陕西之韩城、湖南之芷江、安徽之泾县、江西之金溪、广东之澄海、云南之陇川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：
❶郑樵注云： “夏车正奚仲之后。” 《古今姓氏书辨证》 亦载： “出自任姓。夏车正奚仲之后，以王父字为氏。” (按： 奚仲封於薛，而薛任姓，故知奚仲亦为任姓。又，《姓源韵谱》则载： “夏车正奚仲迁于邳，其后遂称奚氏。”)
❷ 《魏书·官氏志》 载：薄奚氏、达奚氏均改为奚氏。
❸ 《姓氏考略》 注引《路史》 云： “拓拔氏之后有奚氏。”
❹白族之奚姓，源于氏族图腾崇拜，以鸡为氏族标志。白族语 “介耻”或“盖耻”，汉意即鸡氏族，以为姓。“鸡” 繁体或作 “鷄”，省而作 “奚”。
汉代有奚涓，鲁侯； 又有奚意，成阳侯； 北魏有奚牧，代人，并州剌史； 唐代有奚陟、奚鼐； 明代有奚铭，宛平人，监察御史； 清代有奚冈、奚廷珪。

奚xī

❶疑問副詞。如何，爲何。董仲舒《士不遇賦》：“茍肝膽之可同兮，奚鬚髮之足辨也。”揚雄《太玄賦》：“奚貪婪於富貴兮，迄喪躬而危族。”
❷疑問代詞。（一）何處。枚乘《七發》：“淹沈之樂，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉。”（二）何，什麼。趙壹《刺世疾邪賦》：“奚異涉海之失柁，積薪而待燃。”
❸姓。見下。

奚

读音x·i(ˊ)，为i韵目，属i—er韵部。弦鸡切，平，齐韵。
❶古代奴隶中的一种。《周礼·天官》：“奚三百人。”
❷何；胡。
❸古族名。
❹姓。

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奚

读音x·i(-)，为i韵目，属i—er韵部。胡鸡切，平，齐韵。
❶古代指被役使的人。
❷古疑问词。什么；为什么。
❸[奚落]嘲笑；讥讽。
❹姓。

奚{}四4969①代他。吴语。安徽芜湖。民国《芜湖县志》：「南乡人谓他为～。」②代那。闽语。福建厦门〖he²⁴〗。～是谁‖汝看～。③名污垢。粤语。广东阳江〖〗。其个头净系头～。

奚xi

什么，为什么，哪里。《列子·黄帝》：“～物而谓石？ ～物而谓火？”(谓：叫做。)《韩非子·和氏》：“子～哭之悲也？”(子：你，对人的尊称。)《庄子·人间世》：“颜回见仲尼，请行。曰：‘～之？’”(仲尼：孔子。之：到。)

奚xī

姓。

奚

❶古代指奴隶，后称被奴役的人：～奴。
❷文言疑问词。为什么；什么；哪里：～不速行︱子将～先︱水～自至？
○～落(用尖刻的话讽刺、讥笑，使人难堪)。

奚xī

❶ 疑问词，何。
❷ 姓。

奚

(1次) 犹何；为何。～久留此故居《远》

奚xī

疑问的语气词，意为为何、什么。《论语·子路》：“卫君待子而为政，子将奚先？”“奚先”即首先做什么。《远游》：“奚久留此故居？”

奚xī

疑问词，相当于“何”：既窀穸且安稳兮，反其真而复～化耶？(七八·1962)

奚

❶少才智之奴。《周禮·天官·冢宰》：“酒人： 奄十人，女酒三十人，奚三百人。” 鄭玄注：“古者從坐男女没入縣官爲奴，其少才知以爲奚。今之侍史官婢。或曰： 奚，官女。”
❷女奴。《周禮·春官·宗伯》：“守祧： 奄八人，女祧，每廟二人，奚四人。” 鄭玄注： “奚，女奴也。”
❸何也。《論語·述而》：“子曰： 汝奚不曰，其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。” 鄭玄注： “奚，何也。”(敦煌殘卷唐寫本《論語》鄭注)。

奚xī

〖副词〗
加强反诘语气。可译为“怎么”、“哪里”、“什么”(6)。《送孟东野序》：其在上也，奚以喜？其在下也，奚以悲？——如果身居上位，有什么可喜？如果身居下位，又有什么可悲？《阅江楼记》：奚止阅夫长江而已哉！ ——哪里只是看看长江的美景就罢了呢！

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奚xī

〖代词〗
一、询问所代的事物。可译为“什么”(2)。《归去来辞》：乐夫天命复奚疑？ ——快乐地顺从天命，还怀疑什么呢？《送李愿归盘谷序》：无不足兮奚所望？ ——没有什么不满足的啊，还能有什么想望？
二、询问所代的原因。可译为“什么”、“为什么”(2)。《申胥谏许越成》：大夫奚隆于越？ ——大夫您为什么对越国这样重视？ 《归去来辞》：奚惆怅而独悲！ ——为什么要感到失望，独自悲伤！
三、询问所代的处所。可译为“哪儿”、“哪里”、“什么”等(2)。《高帝求贤诏》：士奚由进？ ——贤士从哪里进身呢？《送温处士赴河阳军序》：奚所咨而处焉？——到什么地方去咨询从而得到解决呢？

奚xī

❶ 古代的一种奴隶。《周礼·天官·冢宰》：“女盐二十人，～四十人。”(女盐：指调盐的女奴。)
❷ 疑问代词。义与“何”同。❶ 什么。《孟子·滕文公上》：“曰：‘～冠？’曰：‘冠素。’”(奚冠：戴什么帽子。)陶潜《归去来兮辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复～疑？”
❷ 哪里。《庄子·天地》：“子将～之？”(之：到……去。)
❸ 怎么，为什么。《论语·为政》：“或谓孔子曰：‘子～不为政？’”陶潜《归去来兮辞》：“既自以心为形役，～惆怅而独悲？”

奚^*xi

DEC9
❶<文>副词，相当于“为什么”：子～不为政？
❷<文>疑问代词，相当于“什么”、“哪儿”：三山～所赖。
❸姓。

奴隶

奴(奴仆；奴虏；驱奴) 隶(隶汉；舆隶) 奚 生口 虏役 十里鼻
古时对奴隶的称谓：臣妾
古代指男性奴隶：臣
私家所属的奴隶：奴才 家奴 奴客
隶属于农奴主或封建主的农业劳动者：农奴
西藏农奴：乌拉 朗生 囊生
古代对因罪没入官为奴隶、从事劳役的人的称呼：隶人
古代罪人家属之男性没入官府为奴者：罪隶
从事放牧的奴隶：牧奴
服苦役的奴隶：愍隶
髠钳为奴者：钳奴 钤奴
(为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人：奴隶)

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反问

反诘
表示反问：哪(～里；～门子)　怎(～么；～不)　胡(～尝；云～)　奚(～必)　何(～必；～不；～止；～尝；～曾；～若乃尔)　岂(～其；～具；～渠；～非；～不；～止；～奈；～遽；～可；～不是；～有此理)　安(～能；～敢)　宁(～当；～渠)　盍(～不)　焉(～哉)　庸(～拒)　乌(～足道哉)　其(～奈我何)　乎(～哉；哉～)讵(～知)　敢(～是)　恶　莫(～非；敢～；将～；～不是)　得(～无；～毋)　吗　呢　也(～哉)　邪　欤　可　号　因　便　宁(～渠；～当)　曷　耶　抑(～岂)　怕（恐怕）　难道　不成　什么（为什么）
你没见过吗：君不见
凭什么不害怕：何恃不恐
怎么到了这种地步：何至于此
表示加强反问的语气：还(这～了得)　呢(你说～)
用反问的语气表示很乐意去做：何乐不为
表示正反两问：是否　果否　是不是
反问自己：自反　反躬自问　反身自问(反过来问提问的人：反问)

另见：提问　别人　解答

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疑问

疑(疑义；疑端；谘～；质～；献～；答～；解～；释～) 问号
表示疑问：啥(忙～) 哦 嗯 哪(～个；～天) 恶(彼～知之) 怎(怎么；怎样；怎的；怎地；怎生；怎许) 焉 奚 盍 么(什么；甚么) 独 宁 安(～在；～知)底(～事；～处) 何(～若；～如；～等；～物；～以；～谓；如何；若何；奈～；谁～) 曷 欤恁 嘛(干～) 呣 谁(～人；～家；名～) 难道 庸拒
用在句末表示疑问：吗 呢 吧 啊 乎(信～；乐～) 邪 哉 否 了 为 也 耶
表示疑问或反诘：胡
佯装不知而故意发的疑问：诡疑
长期不解的疑问：积结
心里充满疑问：满腹疑团 满肚疑团 疑云满腹 疑团满腹 满肚子疑
疑问迅速消除：红炉点雪 洪炉点雪 沃雪红炉 雪点红炉
没有疑问：无疑
真切无疑：列眉
(有怀疑的问题：疑问)

〖奚〗 粵 hai4〔兮〕普 xī

❶ 本指女奴隸，後泛指奴隸。歐陽修《新唐書．列傳第一百二十八．李賀》：「每旦日出，騎弱馬，從小〜奴。」
❷ 疑問代詞，甚麼。莊周《莊子．逍遙遊》：「〜以之九萬里而南為？」（飛行九萬里到南方做甚麼？）
❸ 疑問代詞，哪裏。《莊子．逍遙遊》：「彼且〜適也？」（牠們將要到哪裏？）
❹ 疑問代詞，為甚麼。陶淵明《歸去來辭》：「〜惆悵而獨悲？」（為甚麼感到惆悵，而獨自悲傷？）

奚xi希

南北朝时称“库莫奚”， 隋唐称“奚”。中国古族名。分布在饶乐水（今西拉木伦河）流域。东接契丹， 西至突厥，南拒白狼河，北邻霫。初臣属于突厥，后稍强盛，分为五部： 辱纥王、莫贺弗、契箇、木昆、室得。每部置俟斤一人为帅。习俗与突厥相似。以游牧为主兼射猎。居有毡帐，兼用车为营，无赋税。南北朝时， 向北魏朝贡贸易。隋大业(605—618)年间， 岁遣使向隋贡方物。唐贞观二十二年(648)其首领可度者率部归唐，官拜饶乐都督，赐姓李。开元三年(715)唐封其首领李大辅（酺）为“饶乐郡王”，玄宗以固安公主妻之。唐末，部分奚人在首领去诸率领下西徙妫州（今河北省怀来县），别称“西奚”，兼营农业。东、西奚先后附辽， 多数散居于中京地区，渐与契丹人融合。

083 奚

中国北方古代民族，自称库莫奚，南北朝时始见于史籍。简称为奚。一般认为奚族起源于东胡，有乌桓说、鲜卑说等之异议。奚的语言同契丹，属蒙古语族。北魏以来奚分布于今西喇木伦河、老哈河流域，以游牧为生，兼事狩猎，粗知农耕。隋唐之际向朝廷进贡，首领在唐代多有封王娶公主者。当时奚最盛，与契丹并称为“两蕃”，中唐以后奚势渐衰终为契丹所役属。至唐末，一部分奚人为反抗契丹压迫，西迁至今河北怀来一带内附，史称西奚。遂有东奚西奚之分。911年后东西奚被契丹首领耶律阿保机征服，部众多居住于辽朝中京地区(今内蒙古宁城县)。至辽中叶以后，渐与契丹人融合，奚之名也不见于史。

奚

中国古代北方民族名。源出鲜卑宇文部。4世纪中叶，鲜卑宇文部被鲜卑攻破，其部众散为契丹、库莫奚等。《魏书·太祖纪》的“登国三年”条记有：“五月癸亥，北征库莫奚。六月，大破之，获其四部杂畜十余万，渡弱落水。”这是史书中关于库莫奚的较早记载。隋唐时，省去库莫，单称“奚”，“奚”字便成了族称。奚族分布于鲜卑故地，东北与契丹为邻，西界突厥，南濒白狼河，北接霫族地界。其“与突厥同俗，逐水草畜牧，居毡庐，环车为营。”奚族的大首领仅有五百亲兵，族人散居于山谷，“以射猎为赀”，无赋税徭役。其农作物以穄为主，“断木为臼，瓦鼎为𫘸，杂寒水而食。”奚族强盛时分为五部：辱纥主部，莫贺弗部，契个部，木昆部，室得部。唐太宗贞观三年(629年)起，奚于十七年之中四次朝贡。贞观二十二年，奚首领率众“内附”，唐政府在奚地置饶乐都督府。唐政府还在奚五部 (唐初，原来奚五部均改名，时为：阿会部、处和部、奥失部、度稽部、无俟折部)所在地设五州，即：阿会部为弱水州，处和部为祁黎州，奥失部为洛环州，度稽部为太鲁州，无俟折部为渴野州。唐委任各部首领为州刺史，“复置东夷都护府于营州，兼统松漠、饶乐地，置东夷校尉。”唐玄宗开元二年(714年)，奚酋长李大酺遣使至唐请降，并请求复置营州都督府。奚与契丹，被并列为两蕃。唐中叶后，奚族由鼎盛转入衰落和与他族融合时期。契丹乘中原多故，北边无备，便蚕食周边各部，奚等均被役属。奚人怨愤，西徙。自此，奚分为东、西奚。契丹鉴于奚族叛服无常，大规模对其征讨，迫使奚“举族臣服。”奚被契丹同化的过程，也是奚由原始社会迅速封建化的过程，其政治、经济及文化都发生了巨大变化。金灭辽，奚五部部名变成了姓氏。金又用迁徙、镇压等措施镇压奚人反抗。故金代以后，没有了关于奚人活动的记载。

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奚

商周时期奴隶的一种。卜辞有“奚”字，像所拘者跪地反剪两手之形，本义为罪隶。《周礼·天官·冢宰》：“奚三百人。”郑玄注：“古者从坐男女没入县官为奴，其少才知以为奚。”其为从事家内劳动的奴隶。后世混称仆役为奚奴。

奚

同“宦女” 女宦官 《同官》： “奚三百人。”注： “奚，宦女也。” 疏： “宦女者，汉时已有此别号。”

奚xi

代词，用来询问，可以问事物、处所、原因、方法等，可作谓语、宾语、状语、名词修饰语，也可用于抉择询问。“奚”作宾语，在动词或介词前。相当于“为什么”“什么”“哪里”“怎么”“哪一个”等。如： ❶武子胜事赵简子久矣，其宠不解(xie)，奚也？ (《说苑·臣术》“奚”句：武子胜服事赵简子很久了，却总不失宠，为什么呢？)
❷国胜君出，非祸而奚？ (《说苑·善说》“奚”句：国家被战胜国君出奔在外，不是祸患是什么？)
❸公曰：“太师奚笑也？”师旷对曰：“臣笑叔向之对君也。”(《韩非子·难二》“奚”句：国君说：“太师笑什么？”师旷回答说：“我笑叔向的答对国君。”)
❹颜回见仲尼，请行，曰： “奚之？”曰： “将之卫。”(《庄子·人间世》“奚”句：颜回将拜见仲尼，请求辞行，仲尼问：“到哪里〔去〕？”回答说： “打算到卫国〔去〕。”)
❺是障其源而欲其水也，水奚自至？(《吕氏春秋·贵直》“奚”句：这是堵塞水源却又想得到水，水从哪里来？)
❻仲父病不幸卒于大命，将奚以告寡人？ (《韩非子·难一》“奚”句：仲父您的病重万一不幸而辞世的话，打算用什么来告诫我？)
❼其自藏之与在于上奚择？ (《吕氏春秋·审应》“奚”句：百姓自己贮藏粮食和把粮食存入国库怎么区别开呢？)
❽此奚疾哉？奚方能已之乎？ (《列子·仲尼》“奚”句：这是什么病呢？什么药方能治好它呢？)
❾其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？ (《庄子·山木》“奚”句：一个雁能叫，一个不能叫，请问杀掉哪一个？)

奚

殷周一种奴隶的称谓。卜辞有“奚” 字( 《前》 6、19、2 )，象所拘者跪地反剪二手之形， 本义为罪隶。周代似专称女奴。《周礼·天官》之酒人、桨人、笾人、醢人、醯人、盐人、内司服、缝人等职事下，皆有奚， 从事有关劳动。其中酒人所属之奚达三百人。郑玄注： “古者从坐男女， 没入县官为奴， 其少才知以为奚， 今之侍史官婢， 或曰奚宧女。”后世混称仆役曰奚奴。

奚xī

Ⅰ [书] （何） why; how; where; what: ～ 为后我？ Why leave us to the last? 子将 ～ 先？ Which would you place first? Ⅱ  [书] （大腹貌） potbellied; big-bellied Ⅲ  ❶ （古代奴隶的一种） a kind of slave
❷ （姓氏） a surname: ～ 明 Xi Ming
◆奚落 scoff at; taunt; gibe; jeer at; 奚落一番 make sarcastic [oblique] remarks against sb.; take a dig at sb.; scoff at sb.; 奚容 a surname; 奚斯 a surname; 奚幸 [书] vexed; worried

奚

即“库莫奚”(1110页)。

奚

又作“库莫奚”。古代东北民族。南北朝至隋唐时分布在饶乐水（今西拉木伦河）流域。东接契丹，西至突厥，南拒白狼河，北邻霫。初臣属于突厥，后稍强盛，分为辱纥王、莫贺弗、契箇、木昆、室得5部。每部置一俟斤为帅。以游牧为主，兼营射猎。居毡帐，兼以车为营，无赋税。习俗与突厥相似。先后向北魏、隋朝贡。唐贞观二十二年(648)其首领可度者率部附唐。其首领先后受封为都督、郡王等，并曾娶唐公主。唐末，部分奚人在首领去诸率领下西徙妫州（今河北省怀来县），别称“西奚”，兼营农业。东、西奚先后附辽，多数散居于中京地区，逐渐与契丹人融合。

奚

古族名。源出于东胡，北魏时名莫库奚，隋以来略称奚，居住在饶乐水（今西喇木伦河）流域。共分五部，以游牧为生。唐贞观时，与契丹同时内附，唐以其地置饶乐都督府，以其首领为都督。武则天万岁通天元年(696)叛唐附后突厥。开元初，复附唐，其首领李大酺被封饶乐郡王，玄宗以固安公主妻之。当时与契丹被称为“两番”。奚与唐的关系背附不常。唐末，契丹强大，奚附于契丹。五代时，契丹编奚为六部，逐步融合于契丹。

奚

奚，甲骨文作，金文作，小篆作。
甲骨文第一字形从爪从幺 （束絲）从人會意，表示用手牽着被繩索捆綁住的人。“爪” 或作 “臼”(jú)，表示雙手。或省“爪” “臼”。“人”或作 “大”，或作 “女”，表意相同。于省吾説，甲骨文基本字形作編髮罪犯或奴隸，象形。依此，則增从爪者爲會意字，并非从幺。本義是罪隸，後多用作奴僕，故引申指奴隸。卜辭或用作方國名。銘文或解作女奴。文獻多借用爲代詞、副詞，表示疑問。
楚簡帛文作，沿襲金文字形。

奚xī

会意字，由爪、幺、大合成。幺，即丝，表示绳索；大，即人。甲骨文、金文是一只大手抓住一个人头上的绳索。那人便是失去了自由的奴隶。“奚”的本义为“奴隶”。“五羖大夫”百里奚就是因当过奴仆而得名。“奚”后作疑问代词与姓氏。作声符生成的字有：
xī
溪(“不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。”——曾几《苏秀道中》)
鼷（鼷鼠）
徯（等待）
qī
蹊（蹊跷）
jī
鷄(简化为“鸡”)

^△奚xī

10画　爪部　〈书〉
(1) 疑问代词。何。
(2) 奴隶。泛指被奴役的人：　～奴｜～童。

奚()

甲骨文合集650，殷
奚歸。

甲骨文合集37474，殷
貞王田奚往來亡災。

甲骨文合集28723，殷
奚田湄日。

甲骨文合集33573，殷
王叀奚。

甲骨文合集19771，殷
王㞢三奚于父乙。

甲骨文合集811正，殷
貞王从奚伐巴。

甲骨文合集32524，殷
奚祖乙。
按： 上从雙手，下从女。

亞奚簋，殷周金文集成3093，殷
亞奚。

奚卣，殷周金文集成4734，殷
（奚）。
按： 省“爪”。

𤰇亞作父癸角，殷周金文集成9102，殷
王易（賜）𤰇亞奚貝。

上海博物館藏戰國楚竹書一·孔子詩論27，戰國
𫊟（吾）奚舍之？賓贈氏（是）已。
按： 省“大”。

上海博物館藏戰國楚竹書二·民之父母6，戰國
系（傾）耳而聖（聽）之，不可得而（聞）也。

上海博物館藏戰國楚竹書四·曹沬之陳13，戰國
𫊟（吾）欲與齊戰， 𦖞（問）（敶）奚女（如）?

秦印文字彙編
奚䶦。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
明君之實奚若才（哉）。

漢印文字徵
虎奚長印。

漢印文字徵
奚長公。

子游殘碑，東漢
於傳載中……奚之難。

蕩陰令張遷碑陽，東漢
奚斯讚魯。

王悦及妻郭氏墓誌，北魏
蟬聮遠奚，氤氲餘烈，如彼江河，長源靡絶。

元乂墓誌，北魏
人官奚寶，天爵斯貴。

慈慶墓誌，北魏
掠没奚官。

獨孤信墓誌，北周
祖母達（達）奚氏。

何氏墓誌，隋
嗚呼奚贖。

杜忠良墓誌，唐
属奚賊荐居。

趙越寶妻張柔範墓誌，唐
雖異穴而奚妨。
《説文》： “奚， 大腹也。从大， 𦃟省聲。𦃟，籀文系字。 ”
甲骨文、金文象手抓一人髮辮之形，其本義當爲奴隸。手形或單或雙，或徑省。下之人形或正面直立，或側立，或作女。戰國楚簡及漢代簡帛省人形，只从爪、糸。

奚★规◎常

xī表意，甲骨文、金文、小篆象以手牵着捆缚着奴隶的绳索（一说奴隶的发辫）之形，隶定为“奚”。本义为奴隶，假借为代词，表示疑问，相当于“什么、哪里、怎么”等。
【辨析】
以“奚”作音符构成的形声字一般韵母为ī，但声母不同。xī:溪、鼷∣qī:蹊。

奚(xī)

从犬，𦃟省聲。𦃟，古“系”字。

奚gev

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： ，大腹也。 从大，省聲。 , 籀文系。 （十篇下）
受繩索捆綁之俘虜，或男或女。