太生tàishēnɡ

语助辞。生，同“生❷”之义。以生字承太字者，诗词中颇习见。李白《戏杜甫》诗：“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”苏轼《次韵答顿起》诗：“早衰怪我遽如许，苦学怜君太瘦生。”辛弃疾《生查子》词：“岁晚太寒生，唤我溪边住。”又《御街行》词：“怕君不饮太愁生，不是苦留君住。”又《江神子》词：“酒兵昨夜压愁城。太狂生。转关情。写尽胸中，磈磊未全平。”丘崈《诉衷情》词《见早梅作》：“十分风味似诗人。有些子太清生。”刘辰翁《最高楼》词《咏雪》：“唤起老张寒簌簌，好歌白雪与君听。但党家，人笑道，太粗生。”而杨万里尤喜用之。杨万里《过五里径》诗：“野水奔来不小停，知渠何事太忙生。”又《三月三日上忠襄坟》诗：“览尽山川更城郭，雨花台上太奇生。”又《过罗溪南望抚州泉岭》诗：“泉岭诸峰太劣生，与侬争走学侬行。”又《雨作抵暮复晴》诗：“风伯颠狂太劣生，雨师懒困洒来轻。”又《发孔镇晨炊漆桥》诗：“雨入秋空细复轻，松梢积得太多生。”又《题胡季亨观生亭》诗：“漏泄春风有阿亨，一双诗眼太乖生。草根未响渠先觉，不待黄鹂第一声。”见“生❷”。
按杨万里《不寐》诗：“不知讨论底事着，为复怨嗟谁子生？”谁子一语，若据杜甫《白帝城最高楼》诗“杖藜叹世者谁子”之义，则谁子系指人；而据杨万里《小溪至新曲》诗“欲拣一峰谁子是”之义，则谁子又指物也。此所谓“怨嗟谁子生”者殆指事，犹云为何事怨嗟也；谁子生义与谁生相近。谁生已见前引杨万里《视旱遇雨》诗。