太史Tàishǐ

现行较罕见复姓。分布很广： 今北京、辽宁之沈阳、山西之太原、广西之永福等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一：
❶郑樵注云： “齐太史子馀之后。”此以官为氏；
❷ 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “蔡仲后有太史氏。”蔡仲，周文王第五子蔡叔度之子，此当系出姬姓。
❸ “太史”，古官名，西周并春秋之际，太史掌管起草文书，策命诸侯、卿、大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文、历法、祭祀等诸多事项，为朝廷大臣，久居此职者，其后或以官为氏，不特出自子馀、蔡仲。
三国时吴有太史·慈，建昌都尉，善射； 南梁有太史·叔明，乌程人； 宋代有太史·洵武、太史·邵，俱绍兴进士。

太史

官名，这里是对翰林的称呼。西周始设，历代沿置，但名称有所不同，职责也不尽一致。明清两代，均称钦天监，因修史的事归翰林院，故有此称。

太史

官名。《周礼》春官之属有太史，掌管起草文书，记载史事。兼管国家典籍、天文历法等，为朝廷大臣。秦汉设太史令，仍兼掌著述修史及天文历法、灾异祥瑞。东汉魏晋以后，修史职务逐渐划归著作郎，太史仅掌管推算历法，占候天象。汉初太史隶属太常。后多以他官兼知。隋秘书省有太史曹，炀帝改为太史监，其长官均称太史令。

太史

官名。周时为史官及历官之长。汉起主要掌天文、历法、修史等事，列代稍有变更。明清时将天文、占候之事归于钦天监执掌，而以翰林院专管史馆，因此又称翰林为太史。按：第四十九回： “太史阴令盘就劾其私事，逮其家人，锻炼成狱，将孝序除名，窜于岭表，以报其仇。”就太史之执掌来看，此处“太史”似应是“太师”之误。

太史

官名。西周，春秋时，职掌撰文修史，兼及国家典籍和天文历法等。秦汉曰太史令，汉属太常，掌天时星历。魏晋时专掌历法。隋改称太史监，唐曰太史局。元改称太史院。明清时为钦天监。修史之职归之翰林院，故俗称翰林为太史。

古代名物 > 天象類 > 天體部 > 三垣（一） > 太史

太史  tàishǐ

文昌六星之第五星。詳本類“文昌”。

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古代名物 > 天象類 > 天體部 > 二十八宿 > 太史

太史  tàishǐ

星名。五諸侯五星之第五星。詳本類“五諸侯”。

太史tài shǐ

〖名词〗
一、官名。掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文、历法、祭祀等。明清时亦称翰林为“太史”(2)。《敬姜论劳逸》：与太史、司载纠虔天刑。——和太史、司载恭恭敬敬地观看由天上变化所显示出来的征兆。《五人墓碑记》：太史文起文公。——太史文起文公。
二、专指汉代史学家司马迁(1)。《进学解》：下逮《庄》《骚》，太史所录，子云相如，同工异曲。——下至《庄子》、《离骚》，太史公的著录，扬雄司马相如的作品，都有异曲同工之妙。

太史

❶ 官名，史官之长。《吕氏春秋·孟春》：“先立春三日，～谒之天子，曰：‘某日立春，盛德在木。’”张溥《五人墓碑记》：“贤士大夫者，冏卿因之吴公，～文起文公，孟长姚公也。”
❷ 指《史记》(《太史公书》之简称)。柳宗元《答韦中立论师道书》：“参之《离骚》以致其幽，参之～以著其洁。”

太史

官名。西周时期置。掌起草国家法典，王命文书及编写史书。汉以后即为推算历法的小官。称为太史令。《尚书·立政》： “太史、尹伯、庶常吉士。”周秉钧注： “曾运乾曰： ‘复言内官也。’ 太史，史官，掌建邦之六典。”《周礼·春官宗伯》： “太史，下大夫2人，上士4人。” “大史，掌建邦之六典，以逆邦国之治； 掌法，以逆官府之治； 掌则，以逆都鄙之治。凡办法者考焉，不信者刑之。”

太史

官名。周代掌策封、记事、编史，并兼管祭祀、天文历法、国家典籍等，为权位较高的大臣。秦汉置太史令，职位渐低。魏晋有专门修史的著作郎，太史仅掌推算历法。隋改称太史监。唐为太史局，后改称司天台。宋置太史局、司天监、天文院等。辽称司天监。金称司天台。元改称太史院，另有司天监仅存空名。明清称钦天监，专掌天文、历法，另由翰林院掌修史，故俗称翰林为太史。

太史

官名。掌管起草文书，策命卿大夫，记录史事，编著史册、兼管图书、天文、历法、祭祀等。先秦齐、鲁、莒等国均有设置。《左传·襄公二十五年》：崔抒杀死齐庄公，“太史书曰：‘崔杼弑其君’。崔子杀之。”《左传·昭公二年》：韩宣子聘于鲁，“观书于太史氏，见《易》、《象》与《鲁春秋》，曰：周礼尽在鲁矣。”《战国策·齐策六》：“法章变姓名，为莒太史家庸夫。”

太史tài shǐ

1、官名。夏商周三代为史官和历官的长官。春秋时期，太史掌管起草文书，记录给诸侯、卿、大夫的命令等，记载史事，编写史书，还兼管国家典籍、天文历法、祭祀等事，为朝廷大臣。秦汉两朝设置太史令，职位渐低；西汉时太史的职责已与三代不同，但汉初期仍旧掌管编写史书和天文历法，俸禄六百石。到东汉时只掌管天文历法。魏晋以后，编写史书的任务已由别的官员担任，太史只管占侯。 2、官署名。《后汉书·百官二》："太史令一人，六百石。本注曰：掌天时、星历。凡岁将终，奏新年历。凡国祭丧娶之事，掌奏良日及时节禁忌；凡国有瑞应灾异，掌记之。丞一人，明堂及灵台丞一人，二百石。本注曰：二丞掌守明堂、灵台。灵台掌候日月星气。皆属太史。"这和明清钦天监职责任务已完全相同。《史通》说："自古太史之职虽以记述为宗，而兼掌历象、日月、阴阳、度数。司马迁既殁，后之续史记者褚先生、刘向、冯商、扬雄之徒并以别职来知史务。"于是太史之署非复记言之司，故张衡、单飏、王立、高堂隆等，其当官见称惟知占候而已。"由此可知，到后来，太史只主持占候；太史的名实已不相符。到魏晋编写史书的任务已归为著作郎，太史只掌管推算历法。隋朝改称太史监，属秘书省；唐改称太史局，唐肃宗乾元元年改称司天台；五代时仍称司天台。宋朝有太史局、司天监、天文院等名称。辽代称司天监，金代称司天台。元朝改称太史院，和司天监并立，但推步测算的事都归太史院，司天监实为一个虚设的机构。明朝和清朝都叫钦天监，掌管天文占候的事；编写史书的任务归翰林院。参看《通典·职官八·秘书监·太史局》、《续通典·职官八》、《历代职官表·钦天监》、《历代职官简释·太史》。

太史

官名。❶西周置，为执政大臣之一，掌草拟文书，代宣王命，记载史事，保管图籍档案，兼掌天文、历法、占卜、祭祀等。春秋、战国沿置。亦作大史。

❷太史令的省称。

太史

官名。西周、春秋时为朝廷大臣。掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，修史，并兼管国家典籍及天文历法、祭祀等。秦、汉设太史令，职位渐低。魏晋以后修史撰文划归著作郎，太史专掌天文历法。隋置太史监，唐初改为太史局，肃宗时又改为司天台。宋代有太史局、司天监、天文院等名称。辽称司天监，金称司天台。元代并设太史院与司天监。明、清皆称钦天监，专管天文占候之事，修史则归之翰林院，故翰林亦有太史之称。

太史

官名。商末始置，为太史寮的主官。西周时，太史的职掌是参加王朝的重要典礼，宣读周王册命或政府重要文告；起草政府重要文件；管理制禄、图籍与礼制；掌管天文、时令、历法、耕作；记录周王与太师、太保的重要言论和活动，并把它整理成典籍；汇集政府官员对朝政的批评、谏议，呈报给周王，其职权颇重。春秋时周王室及鲁、晋、郑、卫、齐等国均沿置太史，其地位已不如西周之重要。战国时仅齐、魏两国设置，秦汉时太常所属有“太史令”，参见该条。