一贯问答

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一卷。

清陈瑚(1613－1675)撰。瑚字言夏，号确庵，江苏太仓人。著有《圣学入门》、《蔚村解说》、《社学事宜》、《开江筑图书》、《菊窗随笔》、《荒政全书》、《周易传义参》、《讲学全规》、《求道录》、《切已录》、《同善会语》、《社会宜事》、《确庵集》、《隐湖倡和诗》二卷、《大学日程》一卷、《淮云问答》一卷、《续编》一卷。是书大旨取《易经系辞》来解一贯。《系辞》云：“圣人有见天下之动而观其会通，以行其典礼。”是书谓：“通者权也，权而得中，故曰典礼。典者常也，经也。”这是一贯之义。

至于门人未达，曾子告以忠恕。忠者立心之本，恕者所以求通之方。

忠恕是造成一贯的阶梯。还以《大学》的絜矩二字注忠恕。

以“所恶于上”一节注絜矩。合于程朱之注。

也无彼此之隔。

虽未必当于一圣一贤问答之旨。但自抒所得，不碍于理。该书有传抄本。