天父

天子

省内 钜公 鸾舆 云扆 天王 天皇 天父 黄袍 辰晷 众父父黄中君
天子的代称：圣仪
天子与诸侯：王公 王侯
王侯自称：孤 寡
古代王侯谦称：寡
对王侯或地方官长的敬称：明侯
帝王，天子：王者
皇天之子：天子（皇天子）
比喻天子：赤日
借指天子：鸾舆 黄袍（赭黄袍） 黼座 云裘 銮驾 赭袍
天子之称：天人 君王
古称天子：一人
特称天子：君父
对天子的称谓：天家
夏商周三代天子之称号：王
天子自称：一人 朕躬
贤明的天子：令王
(国王或皇帝：天子)

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父亲

父 爷 严(严父；严君) 翁(令～；阿～) 椿(椿庭；椿堂；椿舍；大椿) 怙 老子 阿多 爸爸 阿爸 阿爹 阿父
父与兄：父兄 先生
父与子：父子 父息 乔梓 桥梓
父亲的俗称：老儿
称父亲或别人的父亲：尊
称别人的父亲：家公 家尊 尊大人
敬称对方的父亲：令尊 贤尊 太爷 尊君
古代称父或尊称他人之父：太公
对父亲的敬称：尊公 尊翁 尊大人
对人之父亲的敬称：尊侯 尊甫 尊府
敬称官员的父亲：赠君 赠公
你的父：乃父 而翁
出家人之生父：俗父
生育己身的父亲：肉父
儿称己父：爸 爹
对人称己父：家尊 家父 家君 家公家严
尊称父亲：天父
慈祥的父亲：慈父
年高德劭的父亲及其优秀杰出的儿子：灵椿丹桂 丹桂灵椿
抚养非生关系之父：义父 假父 养父 寄父 契父 契爷 谊父 干爹 干爸爸

天父

又称圣父。基督教基本教义三位一体的第一位。天主教借用中国语词又译天主。基督教新教译作上帝，又称上帝圣父。天父被认为是 “独一、全能的父”，“创造有形、无形万物的主”。中文取意为“天地真主，主神主人亦主万物”。基督教神学认为上帝是无可言喻的，本身就 “存在”，本质亦即是 “存在”，是不可能不存在的 “存在”，即必然 “存在”，而且是“最高存在”、“第一存在”、“根本存在”，也称 “永恒的存在”，就是无始之始，且永远存在。上帝具有所有一切完美的属性，包括： 全能、全善、全美、全知、全在和全备一切。对于世人，他是有位格而非人称的哑然存在体，是至公至义和至高至上的。对于自然，他既超越于万物又内在于万物。对于时空，他是无限、单纯和独一的。上帝创造了宇宙万物，创造一切。上帝具有理智和意志，能自由活动，是与人类发生关系而具有位格和人称的神灵，是独一神。位格有三： 即圣父、圣子、圣灵，三者能各自活动，相互区别，但在本性和实体上毫无差异。

天父

又称圣父。基督教基本教义三位一体的第一位。天主教借用中国语词又译天主。基督教新教译作上帝，又称上帝圣父。天父被认为是 “独一、全能的父”，“创造有形、无形万物的主”。中文取意为 “天地真主，主神主人亦主万物”。基督教神学认为上帝是无可言喻的，本身就 “存在”，本质亦即是 “存在”，是不可能不存在的 “存在”，即必然 “存在”，而且是 “最高存在”、“第一存在”、“根本存在”，也称 “永恒的存在”，就是无始之始，且永远存在。上帝具有所有一切完美的属性，包括：全能、全善、全美、全知、全在和全备一切。对于世人，他是有位格而非人称的哑然存在体，是至公至义和至高至上的。对于自然，他既超越于万物又内在于万物。对于时空，他是无限、单纯和独一的。上帝创造了宇宙万物，创造一切。上帝具有理智和意志，能自由活动，是与人类发生关系而具有位格和人称的神灵，是独一神。位格有三： 即圣父、圣子、圣灵，三者能各自活动，相互区别，但在本性和实体上毫无差异。

天父

1.注释：
指天上的父神，圣经认为：耶稣是神的儿子，耶稣称神为父，人因相信耶稣基督得称为神的儿女，称神为天父，即天上的父亲、父神；也可称神为阿爸父。
2.圣经记载：
1)耶稣说：“凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(太12:50)
2)耶稣说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”(路1l:13)