天无二日,民无二王 【释义】天上没有两个太阳,一个国家不能有两个国君同时并存。现常用以比喻一国、一地、一族等不可同时有二主。◆也作“天无二日,民无二主”。 【举例】① 《孟子·万章上》:“孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。”② 明·无名氏《杨家将演义》卷四:“天无二日,民无二王。今只无我一人,汝等尽皆乱做。”③ 天无二日,民无二王,古今中外,概莫能外。 【辨】复句式成语,通常连用;“天无二日”也可单说。 - 上一篇:天覆地载,山容海纳
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天无二日,民无二王天上不能有两个太阳,世间不能有两个国君。也说 “天无二日,民无二主”、“天无二日,地无二王”。“民无二王,天无二日”。《孟子·万章上》: “天无二日,民无二王。舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。” 元末明初·罗贯中 《三国演义》第八十六回:“ ‘天无二日,民无二王’。如灭魏之后,未识天命所归何人。”明《杨家府演义》第四卷: “六郎叹曰:‘天无二日,民无二主。今只无我一人,汝等尽皆乱做。’”姚雪垠《李自成》第二卷·下册·第五十四章:“天无二日,地无二王。倘若张献忠他们有不愿臣服的,一律剿灭。”郭沫若《女神之再生》:“古人说: 民无二王,天无二日。你为什么定要和我争执?” 天无二日,民无二王tiān wú èr rì, mín wú èr wánɡ天上没有两个太阳,老百姓也不能同时有两个国君。也作“天无二日,土无二王”、“天无二日,民无二主”,单作“天无二日”。 天无二日,民无二王喻一国不能同时有两位国君。 《礼记·曾子问》: 天无二日,土无二主,家无二主,尊无二上。《三国演义》八〇: 华歆奏曰:“~。”汉帝既禅天下,理宜退就藩服。乞降明旨,安置刘氏于何地?《全汉志传》二: ~,陛下既颁诏改号,封诸侯,而又致命怀王,是有二天子矣。依臣愚见,可差亚父领二千骁将往迁废之。 ◉【天无二日,国无二主】《隋唐两朝史传》一〇〇: 自古~,为此遣使赍书,早达中华,若存国礼,罢战停征。 ◉【天无二日,民无二主】《女仙全传》四八: ~,圣人之言也。然时有歹变,势有相扼,则九州之内,常有数王,岂止二主? ◉【天无二日,土无二王】《喻世明言》二一: 镠闻~。今唐运虽衰,天命未改。而足下妄自矜大,僭号称兵,凡为唐臣,谁不愤疾? ◉【天无二日,民无二君】《东周列国志》四: 不可。~。京城有百雉之雄,地广民众,与荥阳相等。况共叔,夫人之爱子,若封之大邑,是二君也! ◉【天无二日,臣无二君】《闽都别记》二九四: ~,太祖法制在,谁敢违耶? ◉【天无二日,国无二主】《续济公传》一一一: 吴才道:“~,既有新君,便无旧君。” ◉【民无二主】《女仙外史》四一: 先子云: 人臣无将,将则必诛,天子之外,总谓之臣,故曰: ~。 |