天年tiān nián

（一）天时。
（例）那人道： “师父啊，我这里五年前，天年干旱，草子不生，民皆饥死，甚是伤情。” (三十七·471·)
（二）年号。纪年。
（例）三藏问道： “上国天年几何？”驿丞道： “我敝处乃大天竺国，自太祖太宗传到今，已五百余年。现在位的爷爷，爱山水花卉，号做怡宗皇帝，改元靖宴，今已二十八年了。” (九十三·1178·)

天年tiānnián

年成：今年雨水少，庄稼一般化，可瓜园的甜瓜格外甜，就是这个～，上火也白搭。(隋振山《从山里走来》)

天年

年成。《救劫宝卷》：“天年好在家中安然自在，饥馑年无度用才离家门。” 《长烟落日处》：“一遇天年多雨，蛤蟆便死命地叫，叫来铺天盖地的冷子疙瘩打掉麦穗。”

天年tieng⁴⁴nieng⁵³[t'ieŋnieŋ]

年成、年景。

天年一0542①名年景。闽语。福建长乐〖 〗、福清〖〗。②名时代；时势。官话。朿为《租佃之间》：「这种打仗的～，谁该享福，谁该受苦，老天爷也作不得主！」

天年tiānnián

❶ 〈名〉人在正常情况下的自然寿命：颐养天年│终其天年。
❷ 〈名〉收成，年成：天年欠佳。

天年tiānnián

指人的自然寿命。多用于褒义。
例 老人无忧无虑，尽享天年。/颐养天年。

天年tiān nián

〖名词〗
人的自然寿命(1)。《五人墓碑记》：则尽其天年。——就这样度过他们的一生。

天年

人的自然年寿。张溥《五人墓碑记》：“令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其～，人皆得以隶使之。”

寿数

寿(寿夭；寿元；寿岁；寿限；寿算；寿纪) 大分 大数(～已尽)世数 鸿庆 生禄 命限
寿命，寿限：寿期
对年寿的美称：灵祀
寿数的征兆：聃 耳长而大
人的自然年寿：天年(终其～) 天寿 性龄
年寿之长短：遐夭
寿数结束：时既 终没 终殁
享有寿数：享年(～九十)
折损寿数：折寿
(人命中注定的岁数：寿数)

另见：年老 寿命 延寿 祝寿 祝寿词

天年

❶《灵枢》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。
❷即天寿。见该条。

天年tiān·nian

方言。意为收成，年成： 今年～还不错。

天年

古人对自然寿命的称谓，即天赋年寿。首见于《黄帝内经》。它反映了我国古代对人类自身寿命的基本认识。一是人类个体的年寿有一定限数，这个限数，《黄帝内经》认为是百岁，故民间称人死后为“百年之后”，这与现代按成熟期或发育期、细胞分裂次数等方法计算人类个体自然寿命的结果基本一致。二是之所以有这样的限数，古人认为是物种遗传的缘故。《素问·六微旨大论》说：“化有大小，期有远近”，由于新陈代谢方式和范围的不同，各物种都有自己的生死期限，由于它是在自身进化过程中形成的，所以称天赋，故人有人寿，禽有禽寿，兽有兽寿，长短不等。三是人类天赋年寿的生理基础是体内的天真之气，即先天真气主导的生、长、壮、老、死的生命过程。作为人类一员，虽然每人的天赋年寿无大差别，但由于胎孕及出生后对先天真气的养护或损伤大不相同，从而造成了早衰夭亡或寿终正寝的两种后果，这就为老年养颐以求延缓衰老，尽终天年的活动开辟了广阔天地。

天年tiān nián

人的自然年寿。《素问·上古天真论》：“故能形与神俱，而尽终其天年。”

天年tian nian

natural span of life

天年

natural span of life;one’s natural life
安享～spend one’s last years in peace /颐养～take care of oneself so as to enjoy one’s natural span of life

天年tiān nián

natural life span; longevity