天命之谓性

 天命^①之谓性，率性之谓道^②,修道之谓教^③。(《中庸》一)
 注释
 ①天命：自然。②率性之谓道：按照自然本性而生活就是“道”,就算遵循大“道”了。道，本意为道路，引申为道理、规律。③修道之谓教：进而遵循“道”而修身，就是“教”。可见教育的目的是帮助人修身、养性，成为谦谦君子；教育的方法或原则是循乎人的自然禀赋。
 【译文】
 自然就是人的本性。按照自然本性而生活就是“道”,就算遵循大“道”了。进而遵循“道”而修身，就是“教”。
 感悟
 宋代儒者把“天命”释为“天理”,不妥。人性是本善还是本恶或无所谓善恶，是我国古代哲学家所争论的一个命题。因为它直接涉及教育及修身等问题。《中庸》的作者认为人性是人的喜、怒、哀、乐、爱、恶等之情未发的一种自然状态，是“中”性的。