天之所助者顺，人之所助者信

《天之所助者顺，人之所助者信》

顺：顺乎自然规律。信：忠诚守信。天所帮助的，是顺乎自然规律的人；人所帮助的，是一贯忠诚守信的人。指顺乎自然和忠诚守信的人，会得到多方面的帮助。《易经·系辞上》：“子曰：佑者助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。”

【例】古所谓天之所助者顺，人之所助者信，乃若是其无验耶？(章炳麟《癸亥政变纪略序》)

又作〔天道助顺，人道助信〕

【例】人必须顺应自然，掌握自然规律，然后才能谈到利用自然，征服自然。“天道助顺，人道助信”，正是说的这个意思。(赵玉屏《人与自然》)

天之所助者顺，人之所助者信

顺：顺乎自然规律。信：忠诚守信。天所帮助的，是顺乎自然规律的人；人所帮助的，是一贯忠诚守信的人。指顺乎自然和忠诚守信的人，会得到多方面的帮助。《易经·系辞上》：“子曰：佑者助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。”
【例】古所谓天之所助者顺，人之所助者信，乃若是其无验耶？(章炳麟《癸亥政变纪略序》)
又作〔天道助顺，人道助信〕
【例】人必须顺应自然，掌握自然规律，然后才能谈到利用自然，征服自然。“天道助顺，人道助信”，正是说的这个意思。(赵玉屏《人与自然》)

天之所助者顺，人之所助者信

顺：　顺乎正道。信：　诚实守信。上天所扶助的，是顺乎正道的事；人们所帮助的，是笃实守信的人。指顺道、诚信才会得天与人相助。语出《易·系辞上》：“子曰：‘佑者助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。’”[例]　“～”。盖凡事顺理，皆是靠实。天且不违，人乌得而不孚？(宋·徐元杰《经筵讲义·七月十三日进讲》)｜“～”。陛下惟能修德勤政，顺天信人，则天自顺乎我，人自信乎我。(明·于谦《杂行类》)｜“天之所助者顺也”，上天有菩萨有神灵，是顺其善道而助之，不是说你烧支香、磕个头就保佑你。“人之所助者信也”，人要想求上天保佑，必须先自助而后人助，要有信誉，别人才帮助你。(天南《参禅悟易谈相理》)
也作❶〖天所佑者顺，人所助者信〗《后汉书·申屠刚传》：“将军素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕乐德义。今苟欲决意徼幸，此何如哉？夫～。”
❷〖天之所辅者仁，人之所助者信〗唐·王方庆《魏郑公谏录》卷一：“～。陛下初膺大宝，亿兆观德，始发大号，便有二言，生八表之疑心，失四时之大信。如国有倒悬之急，犹必不可为，况以太山之安而辄行此事？”
❸〖天道助顺，人道助信〗宋·范纯仁《行状》：“朕不愧心，亦不愧天地矣。～。朕何忧不胜乎？”
❹〖天道助顺，人谟与能〗谟：　计谋，谋略。与：　帮助。《元史·世祖本纪》：“虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主。～。”