天中记

 《天中记》是明朝万历年间编撰的一部综合性类书。明陈跃文编，因编者居近天中山，故以“天中”名之。主要版本有：明隆庆万历间刻本，每条标目用黑地白字，50卷；明万历二十三年(1595)刻本，每条标目用方围白地黑字；明万历己酉三十七年(1609)定本，60卷；清光绪四年(1878)闽侯林氏听雨山房刻本。
 陈跃文(生卒年不详),字晦伯，明万历年间河南确山人。万历三十八年进士(一说“嘉靖进士”),官至按察司副使。告归卒。其主要著述除《天中记》外，还有《经典稽疑》、《正杨》、《学圃惠苏》、《花草粹编》等书。
 该书60卷，约18万字。按其内容，可将正文分为28个部分。卷1-卷3:天道；卷4-卷6:天时；卷7-卷8:地道；卷9-卷10:水火；卷11-卷12:帝王妃子；卷13-卷15:居处、官府；卷16:道路、市里；卷17-卷19:宗族称谓；卷20:朋友、宾客；卷21:怪人；卷22-卷23:人体；卷24-卷25:姓名、才学；卷26-卷29:语言、品德；卷30-卷34:官职；卷35-卷36:佛教；卷37-卷38:经典；卷39:人生；卷40-卷41:巫术；卷42:祭礼；卷43:乐器；卷44:酒；卷45:谷物；卷46:蔬菜名肴；卷47-卷49:服饰、室内用品；卷50:纺织品；卷51:树木、药材；卷52:水果、干果；卷53:稀有植物；卷54-卷60:动物。全书共有类目796个。每一类目下，又因事标目若干条。如卷45“豆”的类目下，有美种、异名、蕃殖戎菽、不辨、凫雁食菽、民食饭菽、二七为族、绕明豆……等53条。每条后直接引古籍，引文之后用小字双行注明其出处，如卷4“四时”标题下为：
 四时：四方各一时，时期也，不失期也，物之生死各应节期而止也。(《释名》)阴阳：大经阴阳者，天地之大理也；四时者，阴阳之大经也；刑德者，四时之合也；刑德合于时而生福，诡则生祸。(《管子》)四方：东方曰岁星，其时曰春，其气曰风，风生木。南方曰日，其时曰夏，其气曰阳，阳生火。西方曰辰，其时曰秋，其气曰阴，阴生金。北方曰月，其时曰冬，其气曰寒，寒生水。(《管子》)
 该书搜集材料很广泛，凡杂家九流、毖纬、僻典、遗文，均广为收罗，可为辑佚、补史、校史之佐证。该书与其他明人类书略有不同，援引材料皆一一指明出处，或于文前，或在附语后注明。该书的另一优点是，编者在辑录资料中，又间作考证，指出原书之讹文、误释，正历代类书之沿讹，精审多识，这是其他类书所不及的。正如《四库全书总目提要》所说：“体裁较善，……有明一代，称博洽者推杨慎，后起而与之相争者，则惟跃文，所学虽驳杂不纯，而见闻终富。故所采自九流毖纬以逮僻典遗文，收罗颇广，实可为多识之资。”

天中记

（明）陈耀文撰，上海古籍出版社1991年8月影印出版。32开。编者以居近天中山，故名。按天文、地理、人事等分门别类，引征繁富，注明材料来源。

天中记

六十卷。明陈耀文 （生卒年不详）撰。陈耀文字晦伯，确山（今属河南）人。明嘉清年间进士，官至按察司副使。知识博洽，学治有据。著有《经典稽疑》、《学林正就》等。陈耀文家居近天中山，所撰故名曰：《天中记》。世所通行本为五十卷，较为草略，可能为初刻未竟之本。明万历已酉定本为六十卷，并与《明史·艺文志》所记相同，这是作者的完整之作。此书援引繁富。共分七百九十六类，每类下又因事标目若干条。如卷四十五类，“豆”，类目之下有美种、异名、蕃殖、戎菽、不辨、凫雁食菽、民食饭菽、二七为族、绕明豆等五十三条。书中所引都一一注明由来，或在条前，或在条后。搜辑僻典遗文甚多，又间作考证。指出原书之讹文、误释，纠正历代类书之沿讹。精审多识，皆诸家所未备。例如： 《水经注》以苗茨堂为茅茨堂；《世说注》以钱唐为钱塘；《唐逸史》记孙思邈年代之舛错；《新唐书》记安禄山死日乖互。都为之抉摘其失。又如：《锦绣万花谷》以浮图泓为一行：《事文类聚》以刘溉为到溉等，也诸一辨证。但编次杂乱无序，分属也有不清楚的地方，不便查检。有时隆庆、万历间刊本，五十卷。明万历己酉三十七年定本，六十卷。《四库全书》本、清光绪四年闽侯林氏听雨山房刊本。

天中记

（明）陈耀文撰。上海古籍出版社1991年8月影印出版。“四库类书丛刊”之一。3册。60卷。撰者以居近天中山，故名。所辑录材料分类排比，共列类目796个。每类之下以事物名称标目，后征引古籍中有关材料，注明出处，间附按语，考证材料的是非真伪。