一时受憎之口，固不足以为定评

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一代人评议诗赋，自受当时审美情趣所限。

时过境迁后，急功近利之论，往往被弃置；受制于风尚之论，也往往被矫正。唐人有言，“许浑诗，李远赋，不如不作。”《诗史》云：“许浑诗格清新，然不干教化。又有李远以赋名，伤于绮靡不涉道，故当时号‘浑诗远赋’。

”然《赋话》称许浑诗“雄视晚唐”，李远赋“亦精妙无匹”，皆不免偏执之讥。苏辙批评唐人“工于为诗，而陋于闻道”，王安石批评李白“其识污下，诗词十句，九句言妇人、酒”，亦颇类似。

一时受憎之口，固不足以为定评。关键在于理论基点之高下及合于实际与否。