大同报

伪满洲国中央政府机关报。1932年3月15日创刊，社址在长春东六马路。1933年时社长为王光烈。1936年9月归属 “满洲弘报协会”辖控，社长为染谷保藏，总编为大石智郎。该报每日发早晚两刊，共二开3大张，12版。辟有重要新闻、专文、本市新闻、社会新闻、社评、副刊等栏目。完全按照日本殖民统治者的需要，极力宣扬日本帝国主义统治、掠夺东北和大东亚战争的 “功绩”，鼓吹 “王道乐土”、“五族协和”、“日满一心一德”等谬论，奴化东北人民的思想，成为日本统治东北时期最大的 “奴隶型”报纸，行销东北各地。其中文艺副刊，曾为东北爱国知识分子所利用，登载过一些反映在日本殖民主义铁蹄下，东北同胞悲惨生活的文章。如满族作家中共党员金剑啸就曾在该报副刊上办起“夜哨”文艺周刊，共出23期，发表了不少用曲折隐晦笔法撰写的揭露日伪统治黑暗的作品。该报在东京、大阪、大连、沈阳、吉林等地设有支社。1945年8月随伪满洲国垮台而终刊。

《大同报》

伪“满洲国”政府的机关报。1933年（大同二年）3月1日发刊。社址设在长春市六马路。对开12版：1版刊登社论和要闻；2版刊登国际新闻；3版刊登吉林新闻；4、5版刊登东北各地新闻；6、7版为副刊版，刊登小说、文化教育、科学历史知识等；9版为经济版；11版刊登各地新闻；10版和12版为广告版。受伪“满洲国”国务院弘报处领导，历届主要主持人均由日本关东军司令部挑选，业务上受“新京警察厅”特高课的监视和检查。日伪当局对该报严加控制，报纸大肆宣扬“日满一德一心，谊切胶肱，亲善提携”，极力为日本帝国主义侵略政策服务。但是，日伪当局在开初的时候对《大同报》副刊的内容不大注意。当地中国共产党组织抓住敌人这个薄弱环节，一度利用副刊这块阵地，在日伪黑暗统治中传播革命火种。1933年8月，一批文学青年根据中共地方党组织的指示，每周为该报副刊编一期文艺专刊，创办了《夜哨》文学周刊，发表小说、诗歌、独幕剧，隐晦地揭露日伪的残酷统治，号召人民起来反抗。中国现代著名作家肖军、肖红和白朗等，都曾是《夜哨》文学周刊的撰稿人。

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《大同报》

1907年5月15日创刊于日本东京。满族宗室留日学生主办，月刊。出版后运回国内发行。创办人存忠等是正在东京优级师范学习的满族宗室学生。恒钧等主编。主要撰稿人有恒钧、乌泽声、穆都哩、佩华、隆福、荣陞等。创刊号有杨度的题词和题为《大同报序》的代发刊词（署乌泽声撰）。该报以宣传君主立宪，开国会以建设责任政府，满汉人民平等和各民族的团结为内容。创刊后，该报在东京各报刊出广告：“此报为留东京八旗诸君组织而成，以提倡立宪，融合满汉为惟一之宗旨。第一号首论中国之前途，凡外患内治人民政党皆导以一定之方针；次论满汉问题。凡立宪问题，种族问题，皆予以正当之解决。出现以来，尤为海内外同志欢迎。”《大同报》创刊后，北京的民政部立即给以表扬，赞其“眷怀时事，不忘在莒”，内容“诚堪嘉尚”，并要求京外各督抚将军“饬属购阅，以利销行”。

大同报

清末满族宗室留日学生在东京创办的报刊。清光绪三十三年四月初四日(1907年5月15日)创刊。创办人为东京优级师范满族宗室学生存忠。以“提倡立宪，融合满汉”为宗旨。着重宣传君主立宪政体；开国会以建设责任政府；满汉人民平等；统合满、汉、蒙、回、藏为一大国民等主张。停刊日期不详。