复活图上是一朵飘拂天空的祥云，霞光万道。云内有一个神仙般的生灵，云彩组成了他的圣辉。有的牌上给他在额间添加一颗闪烁的宝石。
神灵坐在云端，口中吹一只喇叭，喇叭的顶端飘动一面十字旗。地面上是表示坟墓的长方形，象征死亡和消逝。然而由于天堂乐器的嘹亮歌声和明媚的阳光，从地底下钻出了三个人的模样，他们应上帝的意志死而复生，重新活了过来。
复活的三名男女紧握双手，虔诚地感谢上帝赐给的神话般的奇迹，感谢上帝给他们的再生。数字3在这里显然是一个虚数，代表着广泛和众多的意思。
有的人解释这张牌时认为，只有当中的那个人才从石棺中爬出来，获得了生命和再生。这个新生的人背对画面，因此不辨性别。他旁边围着一男一女，期待着并随时准备助他一臂之力。它标志着人的诞生必须要有三方面的通力合作：男子的生殖意志，女子的生育愿望以及男女双方通过生殖和生育满足了的上天期待。直到20世纪，生活在克里米亚半岛的犹太人还认为：“世界上希望有孩子的人越多，他们愈能服务于上帝的意志，唤发人间的威力。”
正如喜马拉雅山地区的民间风俗一样，欧洲的茨冈人也常让做爱前的年轻夫妇，尤其让怀孕的女子仔细观看印度美神的众多图画。意思很明确： 未来生下的孩子正如父母的虔诚一样将会变得美貌聪明。
这里除了一些迷信的色彩以外，还包括给孕妇创造一个宽松优美环境的科学意识。