字词 | 备万斋 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 备万斋元贡师泰室名。备万,谓万物应有尽有。《孟子·尽心上》:“万物皆备于我矣。”谓万物之理皆备于我心。《庄子·天地》:“以道泛观而万物之应备。”又《天道》:“夫道,于大不终,于小不遗,故万物备。”贡师泰自作《备万斋记》:“出杭州新门东北二百步,又东折入委巷,有屋四楹,在败垣废圃间,蒿莱不除。问之,徐氏业也。遂佣其半,苴漏补罅,移木床瓦灶,就居之。四壁空无长物,因大书‘备万’二字于其颜。或过而问曰:‘饮食以备饥渴,裘葛以备寒暑,仆御以备使令,子今无一物之备,何谓备万耶?我知子之不为是也,岂尝有见于孟氏“万物皆备于我”之言之意哉?’予乃笑而答曰:‘吾亦知我之不为是也。夫我于天地间亦万物之一也,以一较万,其犹稊米之于太仓乎?以万归一,其犹太仓之于稊米乎?……自物观物,则物物也,物且万万也;自我睹物,则物岂外我一身哉?且人也物也,同得阴阳五行之气以成形也,亦同得阴阳五行之理以为性也……是以散之为万殊,敛之为一理,以一贯万,其所以为备也亦大矣。虽然体之而不实,则群疑之起,足以害吾道;行之而非恕,则一念之私,足以戕吾仁。若然,则一自一,乌乎万?万自万,乌乎一?非知道者,其孰能与于此?’客唯而退。遂书以为记。”(见《玩斋集》卷七)室名寓天人合一、物我同道之意。 贡师泰1298—1362字泰甫,号戾契子、喌喌翁。宣城(今安徽宣城县)人。元代文学家。初以国子生中江浙乡试,除泰和州判官。荐充应奉翰林文字,预修《后妃功臣列传》。累官礼部尚书,平江路总管,参知政事,户部尚书,召为秘书卿,卒于道,著有《玩斋集》十卷,拾遗一卷。 |
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