填词浅说

清谢元淮撰。共二十六则，合为一卷。论填词之平仄、宫调、格律、阴阳，较为精审。如论宫调时不惟详加考辨：古法七声十二律得八十四调，后世省为四十八调，宋以后变作十七宫调，元以后变为十三宫调；而且列表说明，渊源自清。此书附于作者所著《碎金词谱》前，唐圭璋辑《词话丛编》，乃为析出。

《填词浅说》

清谢元淮著。是书兼论词曲，而以词为主；论词又以词之声律为主。前人谓“词别是一家”，而谢元淮亦力主“守定词场疆界”。他说：“词之为体，上不可入诗，下不可入曲。要于诗与曲之间，自成一境。守定词场疆界，方称本色当行。至其宫调、格律、平仄、阴阳，尤当逐一讲求，以期完美。”作者还主张守律而不拘于律。鉴于时人填词不顾词律，作者着重论述了词的声律问题。他认为填词家应当遵用沈去矜词韵，不必旁及曲韵。填词除注重使用专为歌词而设的十七宫调外，还要严守四声，区分阴阳。“盖平声尚含蓄，上声促而未舒，去声往而不反，入声逼侧而调难自转。”倘用乖其法，则不易歌唱。因“词曲既播管弦，必高下抑扬，参差相错，引如贯珠，而后可入律吕。”这样，便可做到字字精切，声声轻圆，声文并茂。但作者又反对拘泥死法，主张“词禁诸条，亦须活着”。因为四声平仄呼吸阴阳，均有自然之妙。“大略阴平宜搭上声、阳平宜搭去声，不必拘泥死法”，此论极是。此外，作者还论述了南北声音之不同。他说：“以辞而论，南多艳婉.北杂羌戎。以声而论，南主清丽柔远，北主劲激沉雄。”各具特色。

填词浅说

词论。清谢元淮撰。一卷。元淮字里生卒未详。约道光中前后在世。工散曲，著有《奍默山房散套》。此编共二十六则，近万字。作者以为“近日词人，专求俊句，每置平仄宫调于不问”，故为此论。“词为诗余”条中，作者主张填词“上不可入诗，下不可入曲”，“守定词场疆界，方称本色行当。”以下各条，分论南北声之不同、十七宫调、四声、阴阳、词韵、词调、自度曲、词禁以及引子、犯调、尾声、板眼之类。此编可谓有关填词方法之系统论述。“今乐不应全用古法”、“词禁须活看”诸条，既论词之有律须依，又论律之灵活可变，较诸多论词法之书高出一筹。有《碎金词选》本，唐圭璋辑入《词话丛编》，一九八六年中华书局出版。