埃斯库罗斯

 古希腊三大悲剧作家之一，有“悲剧之父”之称。希波战争中，曾参加马拉松战役和萨拉米战役。相传写过90部(一说70部)剧本，现存较完整的悲剧7部。名作为《被缚的普罗米修斯》,写天神普罗米修斯因盗取天上的火种送给人类，触怒了主神宙斯，被钉在高加索悬崖上。他毫不屈服，并预言宙斯的统治将被推翻。剧本通过这一坚持正义、反对专制神权的英勇斗士形象，歌颂了雅典平民反对贵族统治的斗争精神。剧作《波斯人》歌颂了希腊公民抵抗波斯人入侵的昂扬斗志和英勇献身的精神。其他剧作有： 《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》、《七雄攻底比斯》和《乞援女》。

埃斯库罗斯

古希腊三大悲剧作家之一。约在公元前525年出生，于公元前456年去世。写了70部悲剧，现存7种。代表作为《被缚的普罗米修斯》。恩格斯说他是“有强烈倾向的诗人”，他首创三联剧的悲剧形式，对白采用韵文，有“希腊悲剧之父”的美称。

埃斯库罗斯公元前525—前456Aisikuluosi, Aeschylus

古希腊杰出的悲剧作家。雅典人，贵族出身，参加过马拉松、萨拉米斯、普拉提亚会战。25岁时开始参加戏剧比赛。公元前488年第一次获奖。一生勤于笔耕，著有90部剧本，82部留有剧名，7部较完整传了下来， 包括描写萨拉米斯海战中希腊人爱国主义精神的《波斯人》，歌颂舍己为人、抗争命运的《被缚的普罗米修斯》，关于迈锡尼时代英雄之死的《阿伽门农》等。他的悲剧多取材于神话传说， 但也有现实主义作品， 均反映公民普遍关心的问题； 情节简单， 心理细节刻画精微， 全部用诗歌形式表现， 深入揭示悲剧冲突。他改革表演形式，把演员从一名增加到两名，创造出真正的戏剧对话。他为演员设计了面具、服装、道具、布景， 增加戏剧效果。他常常充当自己悲剧中的演员、合唱队长或伴舞员， 直接从事表演实践。一般认为他是悲剧的真正创造者， 有 “悲剧之父” 的美称。他晚年访问西西里时去世。

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埃斯库罗斯约公元前525—公元前456Aisikuluosi,Aischulos

古希腊三大悲剧家之一。出身贵族，少年时代经历过僭主希庇阿斯的暴政，青年时代看到雅典奴隶民主制的建立，曾参加过希波战争的马拉松之役和萨拉米之役。他对暴政的仇视，对民主精神的赞颂以及强烈的爱国热情都体现在他的创作中。
埃斯库罗斯共写出90部(或说70部)悲剧和一种称之为“萨堤洛斯剧”的笑剧。在世时曾13次获奖(死后还4次获奖)。他传下的悲剧只有7部：《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》、《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》。
《波斯人》写波斯舰队在萨拉米战役中被希腊人摧毁的情景。是现存的唯一的一部以现实生活为题材的悲剧。诗人力图说明希腊人战胜波斯人是民主与自由的制度对专制与奴役的暴政的胜利。《七将攻忒拜》中剧作家用攻打祖国的叛徒波吕涅刻斯来影射企图借波斯兵力复辟的希庇阿斯。《被缚的普罗米修斯》是《普罗米修斯三部曲》的第一部、剧作家最有代表性的一出悲剧，也是希腊悲剧中主题最崇高、风格最庄严的作品之一。剧作家以普罗米修斯为人类盗取天火，遭到宙斯的惩罚，甘愿受苦却决不向暴君妥协的神话为题材，热烈讴歌雅典民主派反抗专制，争取民主自由的斗争，充满了高昂的战斗精神和对胜利的坚定信念。三部曲的第二、三部已经失传。《俄瑞斯忒斯三部曲》是现存古希腊唯一的三部曲。第一部《阿伽门农》写阿伽门农率军出征特洛伊时杀死女儿伊菲革涅亚祭神，他的妻子克吕泰墨斯特拉为了替女儿复仇，与奸夫埃癸斯托斯合谋，在他凯旋回国时把他杀害了。第二部《奠酒人》写阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯回国替父报仇，杀死母亲。第三部《报仇神》写俄瑞斯忒斯在法庭，被女神雅典娜宣判无罪。这个三部曲的意义在于反对不义的战争，表达父权制对母权制的胜利和进步的法治精神对家族复仇观念的胜利。
埃斯库罗斯的创作中也反映了他试图调和民主派和贵族寡头派政治以及在对待神和命运等问题上的思想矛盾。
埃斯库罗斯首先引入第二个演员，打破了过去以一个演员和歌队合作的表演程式，形成了真正的戏剧对话和冲突，使歌队退居到较为次要的位置上，因此，他被誉为古希腊悲剧真正的创始者。另外，他也是第一个采用各部既独立又相互联系的三部曲形式的戏剧家。

埃斯库罗斯约公元前525～约前456

古希腊三大悲剧作家之一，贵族出身，生活在雅典奴隶主民主制度兴起的时期，参加过希波战争中的马拉松战役和萨拉米湾战役，最后在西西里逝世。埃斯库罗斯在政治上主张民主自由，反对专制。他一生创作了90部剧本，现存7部。著名作品有《被缚的普罗米修斯》和描写特洛依战争及其希腊军队主帅阿伽门农的三部曲《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》。他的作品充满民主精神和国家主义，以及进步的思想。他的作品故事情节简单，抒情成分占有重要地位，但是矛盾非常尖锐，很能感动人。他塑造悲剧英雄形象高大，具有坚强的自由意志和战斗精神。他的作品对后世悲剧有深远影响。

《俄狄浦斯》

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埃斯库罗斯前525～前456

古希腊著名的三大悲剧诗人之一。他出身于土地贵族家庭，经历了雅典霸主政权的崩溃，并亲自参加过马拉松战役和萨拉半战役，是较保守的民主派。相传他的悲剧共有90部之多，但流传至今的却只有7部，其中最优秀的是 《被缚的普罗米修斯》。
普罗米修斯是希腊神话中的人物，正是因为埃斯库罗斯这一成功的悲剧，使他成为了争取人类解放的最伟大的英雄。普罗米修斯的名字意义为 “先知”。他曾帮助宙斯推翻了宙斯之父的统治，使宙斯成为第三代天王，而宙斯却仇视人类，试图毁灭他们。普罗米修斯同情人类，他盗给他们天火，并给他们传授各种技能。这一切深深触怒了宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上，派一只老鹰白天来啄他的肝脏，晚上肝脏又重新长出。长期的折磨并不能使普罗米修斯屈服。他预知宙斯将被自己的儿子推翻的命运，却决不肯出卖这个秘密。剧本最后天塌地陷，普罗米修斯被打进深渊。他光辉的形象既是当时雅典民主派反僭主专制的象征，又表现了为正义事业献身的雄伟气魄和不屈的精神。
埃斯库罗斯的剧作是战斗的英雄的颂歌，是昂扬的理性精神的颂歌，具有崇高的风格和肃穆的气氛，场面雄伟，语言优美。在戏剧形式上，埃斯库罗斯也有自己的贡献。他把演员由一个增至两个，削减合唱而增加对话，由此实现了从集体表演唱转变为戏剧表演的一个质的飞跃。

埃斯库罗斯

见“艺术”中的“埃斯库罗斯”。

埃斯库罗斯约公元前525～前456

古希腊悲剧诗人。出身贵族家庭。参加过希波战争。相传一生创作剧本70部(一说90部)。曾获奖13次。但只有《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》、《七将攻忒拜》等7部完整悲剧传世。以前者最著名。该剧通过提坦巨神普罗米修斯与神王宙斯作斗争的故事，反映了雅典奴隶主民主派反对僭主制度，渴望民主的强烈愿望。所作多取材于神话，渗透着命运观念和民主思想。剧中第二个演员的引进，使传统的歌舞表演正式演变成独立的戏剧形式。风格庄严雄浑，结构上常以“三部曲”形式出现。又最早运用服装、面具和高底靴。对希腊悲剧的产生和发展作出重大贡献。恩格斯称其为“悲剧之父”。

埃斯库罗斯约公元前525—前456Aischulos

古希腊悲剧创始者，三大悲剧诗人之首。出身于雅典贵族之家。曾参加马拉松和萨拉米战役，抗击波斯人的入侵。一生写有90部剧作，但传世的只有7部完整的悲剧：《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》、《请愿女》、《七将攻忒拜》、《俄瑞斯特三部曲》(《阿伽门农》、《奠酒人》及《报仇神》)。他在世时积极参加悲剧演出比赛，共得过13次奖。悲剧《七将攻忒拜》，得头奖。维护民主是诗人一生的政治倾向。但他既相信人的自由意志，又相信命运的威慑力量。尽管他的思想是矛盾的，但总起来看他的悲剧充满着民主与斗争的精神，对雅典民主制的信念坚定不移。因此恩格斯称他是“有强烈倾向的诗人”。并荣获“悲剧之父”的雅称。代表作《被缚的普罗米修斯》取材于神话普罗米修斯盗取天火的故事。因为他盗天火给人类，遭天神宙斯的惩罚，被钉在高加索山上。其他神出面劝他与宙斯和解，被他谢绝。他坚信“宙斯的王权不倒，我的苦难就没有止境。”但因他知道一个秘密，假如宙斯与某女神结婚，她将生一个比宙斯强大的儿子，把宙斯的王权打倒。尽管他被打进深渊，但也无可奈何他。该剧主题崇高、风格庄严，富有哲理性、感情激荡，展示了雅典民主派的自豪感。全剧谴责了宙斯的残暴，颂扬普罗米修斯为人类进步勇敢献身的精神和为正义事业而斗争的雄伟气魄。剧本结构简洁，动作很少，独白和合唱队的抒情诗在剧中分量很重。他的悲剧的显著特征是思想内容深刻，结构严整，抒情气氛浓郁，不讲究戏剧性的情节；风格庄严肃穆，词汇丰富，但剧情发展缓慢，诗句带有夸张色彩。