| 字词 | 圣人则天，贤者法地 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 圣人则天，贤者法地 圣人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸①,多语者寡信，自奉者少恩，赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。(《将苑·自勉》) 【注释】 ①稔(rěn)祸：招惹祸事。 【译文】 大凡圣人都崇尚天道，贤德之士则推崇自然法则，而智慧之人则效法古代贤者。骄傲自大的人定会招来毁灭，狂妄荒谬的人则将招惹祸患，夸夸其谈的人没有信义可言，自我标榜的人待人则薄情寡义，将帅如果奖赏无功之人肯定会被部下离弃，惩罚无罪之人肯定会引来百姓埋怨，喜怒无常的人注定要灭亡。 【评说】 人非圣贤，孰能无过？孔子从不自认为是“生而知之者”,而只不过是“学而知之者”。毛主席说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”诸葛亮在《诫子书》中也说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。历史上那些自谦、自勉、自强和自立者都为我们树立了光辉典范。然而令人遗憾的是，“谦虚就是美德”在不少人心目中已经被淡忘了。他们自我意识膨胀，眼里除了一个小我外什么都没有了。 圣人则天，贤者法地 圣人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸①,多语者寡信，自奉者少恩，赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。(《将苑·自勉》) 【注释】 ①稔(rěn)祸：招惹祸事。 【译文】 大凡圣人都崇尚天道，贤德之士则推崇自然法则，而智慧之人则效法古代贤者。骄傲自大的人定会招来毁灭，狂妄荒谬的人则将招惹祸患，夸夸其谈的人没有信义可言，自我标榜的人待人则薄情寡义，将帅如果奖赏无功之人肯定会被部下离弃，惩罚无罪之人肯定会引来百姓埋怨，喜怒无常的人注定要灭亡。 【评说】 人非圣贤，孰能无过？孔子从不自认为是“生而知之者”,而只不过是“学而知之者”。毛主席说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”诸葛亮在《诫子书》中也说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。历史上那些自谦、自勉、自强和自立者都为我们树立了光辉典范。然而令人遗憾的是，“谦虚就是美德”在不少人心目中已经被淡忘了。他们自我意识膨胀，眼里除了一个小我外什么都没有了。 圣人则天，贤者法地 圣人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸①,多语者寡信，自奉者少恩，赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。(《将苑·自勉》) 【注释】 ①稔(rěn)祸：招惹祸事。 【译文】 大凡圣人都崇尚天道，贤德之士则推崇自然法则，而智慧之人则效法古代贤者。骄傲自大的人定会招来毁灭，狂妄荒谬的人则将招惹祸患，夸夸其谈的人没有信义可言，自我标榜的人待人则薄情寡义，将帅如果奖赏无功之人肯定会被部下离弃，惩罚无罪之人肯定会引来百姓埋怨，喜怒无常的人注定要灭亡。 【评说】 人非圣贤，孰能无过？孔子从不自认为是“生而知之者”,而只不过是“学而知之者”。毛主席说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”诸葛亮在《诫子书》中也说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。历史上那些自谦、自勉、自强和自立者都为我们树立了光辉典范。然而令人遗憾的是，“谦虚就是美德”在不少人心目中已经被淡忘了。他们自我意识膨胀，眼里除了一个小我外什么都没有了。 |
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