《毛泽东的哲学》
日本劲草书房1966年出版，作者日本中国研究所研究员新岛淳良。 该书主要阐述以下三个问题：(1)武谷三男“三阶段论”和毛泽东认识论。武谷三男把对自然界的科学认识分为现象阶段、实体阶段和本质阶段，与毛泽东的认识论有质的区别。“三阶段论”是不科学的，是神秘主义的预定和协论，不是一般认识的运动规律；而毛泽东继承发展了列宁的观点，把人的认识内容的发展概括为从感性认识到理性认识的过程；(2)“实践”和“实验”。列举生产斗争、阶级斗争和科学实验三项实践活动，是毛泽东的独创。把“科学实验”列入“实践”，其意义一是把自然科学和社会科学的认识、认识方法放在辩证唯物论的正确位置上，二是把科学家的活动放在人类社会实践的一个正确位置上；(3)毛泽东的辩证法和阴阳二元论。毛哲学接受了中国传统阴阳二元论影响，但这种影响是从唯物论接受唯心论的影响或马克思接受黑格尔的影响这种意义上来说的。 阴阳二元论的本质是机械论和预定调和论，毛泽东的辩证法与之对立。否认这种对立，就抹杀了毛思想的逻辑与传统思想逻辑之间的决裂。 毛辩证法与阴阳二元论的最大对立之点，就是矛盾论和预定调和论的对立。 传统的阴阳二元论是毛泽东辩证法的反面教员。译文收入天津教育出版社1988年6月版《毛泽东哲学思想研究概述》。 |