因情立格

古代诗学概念。指以情为本源、以格调为其表现的诗学观点。语出徐祯卿《谈艺录》：“情者，心之精也。情无定位，触感而兴，既动于中，必形于声。……盖因情以发气，因气以成声，因声而绘词，因词而定韵，此诗之源也。”“夫情既异其形，故辞当因其势。譬如写物绘色，倩盼各以其状；随规逐矩，圆方巧获其则。此乃因情立格，持守圆环之大略也。”徐祯卿为明前七子之一，当时李梦阳、何景明作诗标榜汉魏盛唐高古的格调，务以复古为尚，一时风靡，徐祯卿亦从而趋之。然他本出吴中，吴中之风文法齐梁，诗沿晚唐，比较华靡轻丽，又不拘一格，一任性情。因此他虽从李、何游，论诗仍比较灵活，不主张一味地规摹汉魏盛唐的格调。于是在《谈艺录》中别倡“因情立格”的主张。他认为在感情与格调这二者的关系中，感情是第一位，格调是第二位。人们触物感兴，感情丰富多变，因此表达感情的诗歌格调也应当随之而变，不必非要效法古人的某格某调不可，而应当“妙骋心机，随方合节”。其“因情立格”之说，显然是对李梦阳“尺寸古法”、拟而不化现象的纠正。