因情立体，既体成势

刘勰关于情感、体裁、文势三者关系的一种美学观点。语出《文心雕龙·定势》：“夫情致异区，文变殊术，莫不因情立体，即体成势也。”意思是，由于情趣各各不同，因而创作手法也各有变化，但没有不是依照情思来确定体制，并就着体势来形成一种文势的。这就是刘勰所说的“定势”。关于“势”，刘勰作了解释：“势者，乘利而为制也。如机发矢直，涧曲湍回，自然之趣也。圆者规体，其势也自转；方者矩形，其势也自安；文章体势，如斯而已。”这里，刘勰明确提出“文势”就是“文章体势”，并且以“机发矢直，涧曲湍回”、“圆者”“自转”、“方者”“自安”为喻，说明“文章体势”是一种自然之势。刘勰据此提出“定势”说，即“文势”一定要按文体的要求而定：“即体成势”、“循体成势”。刘勰这种“因情立体，即体成势”说，意在要求作者根据思想感情去确定文体，再由文体特点自然形成文章风格气势。情、体、势三者，“情”是基础，“体”是本位。“势”是结果。刘勰这“定势”说是针对当时存在的追求奇诡的不正文风提出来的。他说；“率好诡巧，原其为体，讹势所变，似难而实无他术也，反正而已。”所谓“讹势”，即违反文体自然之势。