四川评书

曲艺的一种，属地方性的评书，用四川方言表演。流行于四川及贵州、云南的部分地区。分“清棚”、“擂棚”两大流派。清棚派注重语言文采，擂棚派注重表情动作。解放后，也有融合两大流派的。并创造出新的风俗流派。传统书目有《红楼梦》、《镜花缘》、《东汉演义》、《三国演义》、《说唐》、《说岳全传》等。

四川评书

评话类曲艺。用四川方言讲评。流行于四川各地及云、贵两省语音相近地区。源于何时不详。由于书路和表现手法不同，有“清棚”和“雷棚” 之分。清棚以说胭粉、传奇之类的风情故事为主，重在文说，讲究谈吐风雅，以情动人。雷棚以讲史和金戈铁马一类书目为主，重在武讲，金鼓号炮、马嘶虎啸、艺人都能以口模拟，使听众如临其境。还有熔“清”、“雷”于一炉，文武兼备的一派，书路宽广，可表现近、现代生活内容。新中国成立后，发展出一种韵文评书新形式，全用韵文讲述故事，演出时用朗诵语调，琅琅上口，专演反映现代生活的短篇书目。

四川评书

四川民间曲艺品种。表演者用四川方言夹评夹议地讲说故事。又称白话演说、评话。流行于四川各地及云、贵部分地区。道具仅一张桌、一把折扇、一方醒木。开讲前拍醒木可以提醒听众，烘托气氛。折扇用作模拟物体。四川评书源于唐代的 “说话”及明代的 “评话”而盛于清。咸丰后四川评书盛极一时，著名评书艺人有钟晓凡、代全儒。按表现手法有清棚、雷棚和黄派之分。清棚善讲才子佳人、风花雪月，讲述时注重文采，娓娓而谈。雷棚擅长讲金戈铁马、征战杀伐一类故事，讲述时注重表演、模拟人物情态，上肢动作大，语言节奏快。黄派的语气动作均模仿川剧舞台人物的表演，注重讲口。传统书目大多是根据古代小说改编的，如 《三国演义》、《水浒传》、《说唐》、《包公案》、《说岳传》、《七侠五义》等。50年代，四川评书艺人创造一种短小精悍的 “韵文评书”，用韵文讲故事。60年代评书艺人和专业作者把一批革命长篇小说，如 《红岩》、《保卫延安》、《烈火金刚》、《林海雪原》、《平原枪声》改编为评书讲说并取得成功。

四川评书

是一种以四川方言夹评夹议的讲说故事的形式，源于唐代的说话及明代的评话，盛行于清代，广泛流传于四川城乡及云南、贵州部分地区。书目分“墨本”与“条本”。墨本即有书为本的，条书即艺人自编的。此外还有两者兼备的“墨夹条”。传统书目有《三国》、《水浒》、《双贵图》、《金鸡芙蓉图》等。以讲说的风格看，分为“清棚”与“擂棚”两大流派。“清棚”注重细说、文词典雅，清淡为主； 擂棚侧重模拟表演，讲求气势。后又有集两家之长，以模仿川剧道白表演而擅长的“黄派”。建国后新编书目如： 《红岩》、《林海雪原》等，在传统评书基础上又创造了“韵文评书”如 《冷枪战》、《摆礼》等。