噶举派

藏传佛教派别之一。藏语“噶举”意为“口授传承”。因为这一派所注重的密法修习，是通过师傅口耳相传继承下来的，故名“噶举派”。又因为该派僧人穿白色僧衣，故又俗称“白教”。

噶举派

喇嘛教教派之一。“噶举”，藏语音译，意为“口授传承”。因注重密宗教义的口传心受， 故称。十一世纪由^*玛尔巴创立， 一传^*米拉日巴， 再传^*塔布拉杰，此一传承称塔布噶举；另一传承由琼波南交创立， 称香巴噶举。以前一传承为盛。此派不注重经文学习， 而以苦修为特色。塔布噶举一系， 曾融合噶当派教义，其下支系众多，分为噶玛、蔡巴、拔戎、帕竹四大支系。其中帕竹和噶玛两支系的上层，都曾受元、明两朝的敕封，帕竹支系还继萨迦派执掌卫藏地方政权。格鲁派（黄教）得势后， 此派力量逐渐削弱， 仅噶玛支系及属于帕竹支系的止贡、主巴、达垅三个分支尚保存一定实力。因此派僧人修持时喜着白布僧裙，俗称“白教”。主要寺院多分布于前藏和康。

噶举派

中国藏传佛教宗派之一。形成于11世纪。“噶举”是“口授传承”之意。该派注意密法，历代祖师皆以实践瑜伽而得大成就著称。其密法以“大手印”为中心，强调通过修身炼气而进入禅定。此派僧人多穿白色僧服，故汉地俗称“白教”。其支系繁多，最初有达波噶举与响巴噶举两大派，后又分为“四大八小”等分支。在元代曾一度鼎盛，明末始衰，但至今尚传承不绝。该派分布面甚广，历史上对西藏政治经济有过重大影响。

噶举派

中国藏传佛教宗派之一。形成于11世纪。“噶举”是“口授传承”之意。该派注意密法，历代祖师皆以实践瑜伽而得大成就著称。其密法以“大手印”为中心，强调通过修身炼气而进入禅定。此派僧人多穿白色僧服，故汉地俗称“白教”。其支系繁多，最初有达波噶举与响巴噶举两大派，后又分为“四大八小”等分支。在元代曾一度鼎盛，明末始衰，但至今尚传承不绝。该派分布面甚广，历史上对西藏政治经济有过重大影响。

122 噶举派

藏传佛教派别之一，俗称白教。分为香巴噶举和塔布噶举两个系统。塔布噶举内部又分出许多支派，有“四大八小”之称。藏传佛教转世制度始于该派中的噶玛噶举派，曾先后建立黑帽系、红帽系等转世系统。黑帽系第五世得银协巴曾被明成祖封为“大宝法王”，后世代沿袭，十世后地位转衰。该派主要学说是月称派中观见，其大印传承，不重文字，重在以证理通达大印的智慧。大印有显有密，各支系中各有偏重。

噶举派

藏传佛教派别之一。“噶”，藏语意为“佛语”，“举”，藏语意为“传承”。“噶举”意为“口授传承”。这派僧人穿白色僧裙，遂被称为“白教”。此派特别重视密法的修习，这些密法的修习全靠师长口授，因此他们就特别重视师徒口耳相传的那些密诀，所以这一派就叫噶举派。噶举派有许多支派，其中噶玛噶举派是西藏佛教各派中最早采用活佛转世制度而又传承最久的一派。噶玛噶举派分黑帽系和白帽系，在十六、七世纪，他们曾参加西藏地方势力之间及他们与格鲁派的斗争，对西藏政治、宗教局势产生过影响。

噶举派ga ju pai

usually called the White Sect,of Lamaism in the Tibet Autonomous Region

噶举派

藏传佛教教派之一。藏语音译，又作迦举派，意为“口传派”。该派源自印度佛学家谛洛巴大师及尊者阿底峡之教授。11世纪，玛尔巴创立。其曾从阿底峡学法，并在印度亲身闻法于谛洛巴，因其能“领亲语教授之源”，“噶举”之名即源于此。该派特点是：所传密法全靠师长口传心授，即特别重视师徒口耳相传的密诀。集密、四坐、六法分身及迁识“四大教授”为此派之特色，喜金刚及六法拙火定等法门也为该派之重点教授内容。其传承人依次是：玛尔巴——米拉日巴——达波拉杰。该派支系众多，有※香巴噶举和※达波噶举两大传承。此派所传教法以大手印法（即恰甲钦波）为其独帜，并融合噶当及噶举两派教法。以宋宣和三年(1121)所建岗波寺为本派根本道场。该派之代表作是达波拉杰的《解脱道庄严论》。达波拉杰有4大弟子，后又分为4支派，其中帕竹派又分4个小支派，即所谓噶举派的“四大八小”，“四大”指：噶玛噶举、蔡巴噶举、拔绒噶举、帕竹噶举。“八小”指：止贡巴、达垄巴、雅桑巴、主巴、绰浦巴、修赛巴、叶巴、玛仓巴（后五者均已逐渐消弱）。在格鲁派（黄教）得势之前，噶举派以其众多的联合势力与各派抗衡。噶举的一些支派还成为政教合一的地方势力，元代受封为万户府。其间帕木竹巴派还建立了以山南乃东为中心的帕竹地方政权，取萨迦派而代之，令行全藏，明朝册封的大宝法王、阐化王等即出自噶举派。