《孽海花》乃小说而非传记
近代小说家、法国文学早期翻译者曾朴语，出上海申报通讯社记者崔万秋1934年11月《曾朴访问记》。早在《孽海花》于清光绪三十一年(公元1905)刚出版时，著名文学家林纾即于《红礁画桨录译余剩语》中推许之曰：“《孽海花》非小说也，鼓荡国民英气之书也。”曾朴于1928年撰《孽海花修改后要说的几句话》中指出，林氏“非小说也”一语，“意在极力推许，可惜倒暴露了林先生只囚在中国古文家的脑壳里，不曾晓得小说在世界文学里的价值和地位。……其实我这书的成功，称它做小说，还有些自惭形秽呢!”表示了不同于古文家的崭新小说观念。1934年11月初，上海《申报》发表北京通讯一则，题为《赛金花之一生》，文中提及《孽海花》所写赛金花与名妓赛金花其人不相符合，言过其实。就此，曾朴于答崔记者问中说：“实则该记者脑筋欠清楚，竟分不出文学作品与历史之区别。《孽海花》乃小说而非传记，小说家对于其所描写之人物有自由想象之权利，该记者不此之察，以为书中之赛金花，即今日之赛金花，无怪其大失所望也。”又云：“惟小说著笔时，虽不免有相当对象，然遽认为信史，斤斤相持，则太不了解文艺作品为何物矣!”曾氏熟稔法国文学，受西洋文学观念影响远较其他近代小说家为深，其尊崇小说之地位、强调小说与历史之区别，凡此皆表现出曾氏不同于他人的小说见解。 |