嘉祐集

文章别集。北宋苏洵作。又名《苏老泉先生集》。洵号老泉，嘉祐系宋仁宗年号，故名。各本卷数不同，《四库全书》收宋绍兴徐氏传是楼婺州椠作十六卷，《附录》二卷；清道光间眉州刻《三苏全集》为二十卷； 《四部丛刊》影印孙氏平津馆影宋钞本为十五卷。

嘉祐集

诗文别集。北宋苏洵(1009—1066)撰。十五卷。洵字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人。年二十七始发愤读书，应试不第，归而焚所为文，闭户读书，遂通晓六经、百家之说。嘉祐时与二子轼、辙至京师，为欧阳修所称重，荐之于朝廷，授校书郎，与修《太常因草礼》。洵晚学而有成就，为唐宋八大家之一，与二子并称“三苏”。是集卷一为《几策》，卷二、三为《权书》，卷四、五为《衡论》，卷七为《太玄论》、《太玄论总列》，卷八为论，卷九至十二为书，卷十三为谱，卷十四为记、铭、赞、说、墓志、祭文、状，卷十五为杂诗。其文简劲质朴，善修辞，长于简论，有《心术》、《远虑》各一篇，《权书》、《衡论》各十篇，皆传世名作。另《六国论》、《送石昌言使北引》均论证严谨，简洁有致，颇受称道。有《四部备要》、《四部丛刊》本。另有《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》本，作十六卷，又附录二卷。又《三苏全集》本作二十卷。

嘉祐集

书名。作者苏洵(1006—1066)，字明允，眉州眉山（今四川眉山）人。应考进士不中，乃发愤读书。至和、嘉祐间，与子轼、辙至京师，欧阳修上其所著书，遂以文章得名。宰相韩琦荐为秘书省校书郎、以霸州文安县主簿参与修《太常因革礼》。文集共二十卷，其中《审势》、《强弱》、《攻守》、《用间》、《驭将》、《法制》、《心术》、《权书序》等八篇为兵法专论。《心术》篇里提出“为将之道当先治心”，强调将领的谋略培养。《攻守篇》里提出攻守有三道：一是正，二是奇，三是伏。兵出正道，胜负未可知；出于奇道，十出而五胜；出于伏道，十出而十胜。这些论述至今仍是很有价值的军事见解。

《嘉祐集》

诗文集。北宋苏洵 （号老泉）作。嘉祐是仁宗年号。清道光间，眉州刻 《三苏全集》本20卷。又影印影宋钞本15卷，凡文14卷，诗1卷。近人罗振常辑 《经进三苏文集事略》 本《老泉先生文集》为12卷，有宋郎晔注，并附考异1卷，补遗2卷。

嘉祐集

书名。宋代苏洵撰。至和、嘉祐间著成，以文章得名。文集共20卷，其中《审势》、《强弱》、《攻守》、《用间》、《驭将》、《法制》、《心术》、《权书序》等8篇为兵法专论。 《心术》篇里提出“为将之道当先治心”，强调将领的谋略培养。《攻守篇》里提出攻守有三道：一是正，二是奇，三是伏。兵出正道，胜负未可知；出于奇道，十出而五胜；出于伏道，十出而十胜。这些论述至今仍是很有价值的军事见解。作者苏洵(1006～1066)，字明允，眉州眉山（今四川眉山）人。应考进士不中，乃发愤读书、著书。宰相韩琦荐其为秘书省校书郎、以霸州文安县主簿参与修《太常因革礼》。

嘉祐集

十六卷。《附录》二卷。宋苏洵(1009—1066)撰。苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山 （今四川眉山县）人。北宋文学家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，是唐宋散文八大家之一。苏洵二十七岁始发愤读书，屡试进士不第，即焚所写之文，闭户不出，益加刻苦攻读。终于精通六经、百家之说，下笔倾刻数千言。至和、嘉祐间，与子轼、辙至京师，欧阳修上其所著《权书》、《衡论》等二十二篇，士大夫争相传之。洵遂以文章知名。韩琦荐之，官秘书省校书郎，曾与姚辟合篆修《太常因革礼》。论文主张先有深厚的学识基础，然后发为自然。对苏轼和苏辙有较深影响。其文苍劲锋锐，笔力雄健，语言流畅，气势畅茂。欧阳修评价为“博辩宏伟”，“以为贾谊、刘向不能过”。其所作《六国论》，结构严密，气魄宏伟，论证有力，要言不烦。是其政论文的代表作，至今流传不衰。此集各本卷数不一，《四部丛刊》为十五卷。其卷一为几策、卷二、卷为权书、卷四至八为论、卷九至十二为书、卷十三为谱谍、卷十四为记、赞、志铭、祭文等、卷十五为杂诗。此集十六卷系《四库全书》据徐乾学家传是楼藏宋绍兴十七年 (1147)婺州州学刊本，于卷七补入 《洪范论》而成。有明弘治刻本、嘉靖十一年(1532)太原府刻本、万历聂绍昌刻本、清蔡士英刊本、《四库全书》本、《摛藻堂四库全书荟要》 本。

《嘉祐集》jia you ji

A Collection of Jiayou→苏洵 (Su Xun)