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字词 商山四皓
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

商山四皓

秦末汉初著名四隐士。即东园公、角里先生(角一作甪)、绮里季、夏黄公。据《史记·留侯世家》索隐引《陈留志》载:“园公,姓庾,字宣明,居园中,因以为号。夏黄公,姓崔,名广,字少通,齐人,隐居夏里修道,故号曰夏黄公。角里先生河内轵人,太伯之后,姓周名术,字道元,京师号曰霸上先生,一曰里先生。”四人修道洁己,非义不动。始皇时,见秦政暴戾,退隐商山(今陕西商县东南)。汉初,皆八十余,须眉皓白,人称“商山四皓”。高祖闻而召之,他们以高祖傲慢无礼,不至。后高祖欲废太子刘盈而立赵王如意,吕后用张良计,让建成侯吕泽持太子书信,卑词厚礼,迎来四人,使辅太子。高祖见后甚惊,说:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。”遂消除改立太子的意图。

商山四皓shāng shān sì hào

称年高德劭、名望素著的隐士高人;或泛指隐居深山避世。《汉书·王贡两龚鲍传》:“汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。”晋·皇甫谧《高士传》卷中:“四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公。皆修道洁己,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山,而作歌曰:‘莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱之肆志。’乃共入高雒,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至,深自匿终南山,不能屈己。”白居易《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师》:商山老皓虽休去,终是留侯门下人。贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》:招贤已从商山老,托乘还征邺下才。岑参《太白胡僧歌》:商山老人已曾识,愿一见之何由得。薛涛《酬杨供奉法师见招》:不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。

商山四皓

商山四皓

为避秦乱隐居在商山的四位隐士,名东园公、绮里季、角里先生、夏黄公。因四人须发皆白,故称四皓。刘邦曾多次征召他们来朝廷做官,均不应召。后刘邦想废除太子,吕后用张良计,请出四皓辅助太子,刘邦看到后说: “羽翼成矣。”于是打消废除太子的主意。并作《鸿鹄高飞》诗曰: “鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”

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商山四皓

商山四皓

晋·皇甫谧《高士传》:“四皓者,皆河内軹人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公。皆修道洁己,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山,而作歌曰:‘莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归!驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱之肆志。’乃共入商雒,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至,深自匿终南山,不能屈已。”后以此典指年高德劭的隐士高人。隋·虞世基《秋日赠王中舍》:“鹫岭访三禅,商山追四皓。”魏·阮瑀《隐士》:“四皓隐南岳,老莱窜河滨。”南朝梁·吴均《登钟山燕集望西净坛》:“才胜商山四,文高竹林七。”

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商山四皓

商山四皓

《史记·留侯世家》:“及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:‘彼何为者?’四人前对,各言名姓,曰东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。”晋皇甫谧《高士传》:“四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公。皆修道洁己,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山,而作歌曰:‘莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。……’乃共入商雒,隐地肺山,以待天下定。”盛弘之《荆州记》:“上洛有商山,高士传谓地肺,即此也。”后以此典指年高德劭、名望素著的隐士高人。黎廷瑞《念奴娇·梅花》:“除是孤竹夷齐,商山四皓,与尔方同调。”赵必𤩪《水调歌头·寿梁多竹八十》:“不是商山四皓,便是香山九老,红颊白须眉。”

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商山四皓

【出处】 晋·皇甫谧《高士传》:“四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公、二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公。皆修道洁己,非义不动。秦始皇时,见秦政虐,乃退入蓝田山,而作歌曰:‘莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归? ……’乃共入商雒,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至,深自匿终南山,不能屈已。”
【释义】 秦末有四位年高的隐士,名为东园公、绮里季、夏黄公,他们见秦政暴虐,乃退隐地肺山(又称商山),以待天下平定。汉朝建立后,他们仍隐居于终南山。后以此典指年高有名望的隐士高人;或指隐居山林。
【例词】 避秦隐形 采芝人 采芝歌 楚山高士 赋紫芝 歌紫芝歌采芝 黄公 黄绮 角里芝绮皓 绮黄 绮季 绮园 南山皓 南山四老 商皓 商老商山老 商山四翁 商山四皓商山芝 四皓 四老 四翁 夏季 夏黄 园公 园绮 紫芝侣紫芝翁 紫芝曲 商岭四翁
【用例】
〔采芝歌〕 明·万寿祺《入沛宫》:“我亦远随黄绮去,东山重唱采芝歌。”
〔歌紫芝〕 宋·孔武仲《入关山》:“为翁一奏白雪曲,翁亦为我歌紫芝。”
〔黄绮〕 唐·王维《送李太守赴上洛》:“若见西山爽,应知黄绮心。”
〔南山四老〕 宋·陈师道《石氏画苑》:“吕翁落寞起钓屠,南山四老东宫须。”
〔绮皓〕 唐·权德舆《送商州杜中丞赴任》:“绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。”
〔绮季〕 唐·钱起《登刘宾客高斋》:“林间客散孙弘阁,城上山宜绮季家。”
〔商皓〕 宋·王质《八声甘州》:“商皓亦尝如此,羡苍生皆有,瞻望之怀。”
〔商山四皓〕 宋·黎廷瑞《念奴娇》:“除是孤竹夷齐,商山四皓,与尔方同调。”
〔四皓〕 隋·虞世基《秋日赠王中舍》:“鹫岭访三禅,商山追四皓。”
〔四老〕 宋·辛弃疾《临江仙》:“闻道商山余四老,橘中自酿秋醅。”
〔夏季〕 宋·王以宁《临江仙》:“饮酒但知寻夏季,不须远慕安期。”
〔园绮〕 晋·桓温《荐谯元彦表》:“园绮之栖商洛,管宁之默辽海。”
〔紫芝侣〕 唐·权德舆《送张詹事致政归嵩山》:“闲思紫芝侣,归卧白云扃。”
〔紫芝曲〕 元·萨都拉《云际感兴》:“请君听我紫芝曲,手招白云归去来。”

商山四皓

西汉初居于商山的四个隐士。四皓名为东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。四人鬓眉皆白,年皆八十余岁,故称四皓。高祖召,不应。后高祖欲废太子盈立赵王如意,吕后用留侯 (张良) 计,以厚礼迎四皓,使辅太子。一日四皓侍太子见高祖,高祖曰:“羽翼成矣。”遂辍废太子议。见 《史记·留侯世家》、《汉书 · 张良传》。

商山四皓shāng shān sì hào

由四个“幺”组成的骰子点色名称。商山四皓,指东园公、绮里季、夏黄公、角里先生四位老人。见《汉书·张良传》。皓,皓首,白头: 薛姨妈便掷了一下,却是四个“幺”。鸳鸯道,“这是有名的,叫做~。有年纪的喝一杯。” (一○八·1367)

商山四皓

商山:山名,亦名商岭、商坂,在今陕西商县东。皓:白。四皓:秦汉时的四个年老隐士。指年老而有名望的隐士高人。秦末汉初,有四位隐士,名为东园公、绮里季、夏黄公、甪(lù)里先生。他们见秦政残暴,便退隐商山。汉朝建立后,高祖刘邦曾邀其出山,四人没有答应。因四人年迈,须发皆白,故称“商山四皓”。(见《史记·留侯世家》)

商山四皓shānɡ shān sì hào

指秦末隐居在商山的四位老人: 东园公、绮里李、夏黄公、甪(lù)里先生。泛指隐居的高士。皓: 白。

商山四皓shāng shān sì hào

商山:古代山名。皓:白的样子。即汉初商山有四位白首隐士。泛指有名望的隐士。

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