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字词 唱筹量沙
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

唱筹量沙

 在被敌围困粮草绝继时,采取隐真示假的手段,用沙土充粮米,并将假象通过巧妙的途径让敌方知晓,使敌产生错误的判断,从而安全撤退。
 南朝宋文帝元嘉八年(公元431年),征南大将军檀道济领兵讨伐北魏,大战三十余次,连连获胜。正当宋军挥戈挺进到历城时,魏军以轻骑兵偷袭宋军的后方基地,烧毁了粮草,致使宋军缺粮断炊。魏军乘势掩杀,情势十分危急,只好准备退兵。此时宋军又有人降魏,将宋军缺粮的事告诉了魏军,如果魏军追击,后果将不堪设想。为了欺骗魏军,掩护撤退。檀道济急中生智,他命令几十名士兵在夜间一面用斗不停地量沙子,一面大声喊着报数字,一斗,二斗,三斗……,同时让另一些士兵将沙袋搬来搬去,做出在分粮的样子。军营中吵吵嚷嚷,折腾了大半夜,故意让魏军听到。天快亮时,又命人把几十袋沙子放到帐前,敞开袋口,将军中所剩不多的米撒在袋中的沙面上,然后让士兵全部回营休息。魏军听到宋军通宵不停地忙着分粮,天明后又派出侦察化装成老百姓到宋营察看虚实,当看到宋军粮堆如山,误认为宋军并不缺粮。魏军观察宋军的动静,只见宋军上下全副武装,檀道济谈笑风生,镇定自如地坐在车子上,带领部队从容不迫地前进。看到宋军的阵势,魏军恐怕有埋伏,更不敢靠近宋军。就这样,宋军安全地撤退了。
 身处险境,不应惊慌失措,应当随机应变巧妙施计脱身。这就需要充分调动人的聪明才智,利用客观的环境、条件,摆脱困境,反败为胜。

唱筹量沙

檀道济以沙充粮,量时高呼数字,以示存粮尚足之事。后常用以比喻为安定军心,振作士气而制造假象、迷惑敌方。《南史·檀道济传》:“道济时与魏军三十余战多捷,军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者俱说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追,以降者妄,斩以徇。”

唱筹量沙chàng chóu liáng shā

以沙充米,量时唱数计筹。《南史·檀道济传》:“道济时与魏军三十余战多捷。军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者,具说粮食已罄。于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资量有余,故不复追,以降者妄,斩以徇。”后用“唱筹量沙”比喻为安定军心,制造假象,迷惑敌人。《荡寇志》七二回:“且疏了他的防备,那时同你高飞远走,他怎生奈何!这叫做唱筹量沙的计。”

唱筹量沙

筹:计数用的筹码。把沙石当作米,计量时高声报出数字。指以假充真,或把无用之物当作有用之物。南朝高平金乡人檀道济英勇善战,为齐王朝立下了汗马功劳。文帝时,他率军征讨北魏,部队节节胜利。打到山东历城时,军粮吃光了,檀道济下令撤军。有士兵投降北魏并将这一机密泄露出去,北魏军队趁机追杀。齐兵恐惧不安,檀道济临危不乱,他吩咐士兵取来细沙当作大米计量,一边量一边高声报出几升几斗的数字。北魏军队被假象迷惑,吓得没敢继续追赶。(见《南史·檀道济传》)

唱筹量沙

唱筹量沙

高声计数,称量的却是沙子。指以沙充米,装作存粮充足,以安定军心,迷惑敌方。

☚ 兵以诈立   乘敌之隙 ☛
用手段迷惑

用手段迷惑

用手段迷惑对方:虚晃(~一枪)
玩弄手段迷惑人:闹玄虚
用假象迷惑对方:明修栈道
 制造假象,迷惑对方:唱筹量沙 唱米作沙 唱沙作米 沙量筹唱
 制造假象,迷惑敌人:增兵减灶 添兵减灶
混淆、迷惑人的认识,使真假难辨:混淆视听 淆惑视听 诬罔视听 眩惑观听
 扰乱人的思维,混淆视听:乱入耳目
 干了坏事后为了逃脱罪责,故意转移目标,混淆视听:贼喊捉贼
用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想:蛊惑人心 扇惑人心
以阴柔的手段迷惑人:媚惑 狐媚
以阴柔的手段、媚态迷惑主人:狐媚惑主
故意玩弄手段迷惑人:故弄玄虚
以欺诈手段迷惑人:诪张为幻 诪张变眩

☚ 用言语迷惑   诱惑 ☛

唱筹量沙

成语。用沙充粮,量时高呼数字,以表示存粮尚足。后用此比喻安定军心,振作士气而制造假相迷惑敌人。筹:计数的用具,多用竹子制成。《南史·擅道济传》:“道济时与魏军三十余战多捷。军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者俱说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追,以降者妄,斩以徇。”

唱筹量沙

称量时故意唱数计算,以表示存粮尚足,但实际称量的却是沙子。后用此比喻安定军心,振作士气而制造假相迷惑敌人。筹:计数的用具,多用竹子制成。《南史·檀道济传》:“道济时与魏军三十余战多捷。军至历城,以粮竭乃还。逃兵降魏者告以粮食已罄,魏军追击于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追,以降者妄,斩以徇。”

唱筹量沙

唱筹量沙

人物传说。相传南北朝时,南朝名将檀道济(金乡人)率军攻伐北魏,一直打到历城。由于军粮供应不上,军心浮动。檀道济怕北魏乘机反攻,便想出了一条计策:把军中盛粮用具,装满沙子,上面却铺上一层米,命士卒高声吆喝着分粮。这样就迷惑了敌人。安定了军心。

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唱筹量沙chànɡ chóu liánɡ shā

筹:筹码,一种计数的用具。用沙子当作米来计量。形容以假乱真,制造假象,迷惑他人。pretend to be wealthy and generous to puzzle sb.

唱筹量沙chàng chóu liàng shā

把沙子当粮食,高声呼叫筹数,以示粮食之多。比喻制造假象,安定军心,迷惑敌方。“唱”,呼叫;“筹”,箕筹,计数的用具,多用竹子制成。《南史·檀道济传》:“道济与魏战,军至历城,以资运竭,乃还。士卒惧魏侵袭,莫有固志,道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军以为粮足,不复追。”

唱筹量沙

檀道济是南朝宋武帝、宋文帝时的名将,屡立战功。
有一年檀道济统率军队,征讨北魏,与北魏军队打了三十多仗,大获全胜,南朝军队一直挺进到山东历城一带。可是军中作战的物资、粮草将要消耗完,檀道济只得指挥军队掉头向南撤退。
这时,南军中有人悄悄逃到北魏军中密告说,南军粮食将完。北魏人听了大喜,立即指挥大军从后面追赶南军。南军士兵十分害怕,一时之间军中情绪很不稳定。
檀道济也很担忧,他知道这种情况下给敌人追上,自己一定大败。他苦苦思索,终于想出一条好计。他命令自己心腹部下,乘黑夜搬来了许多沙子,然后一面量沙,一面大声报数,最后把少许剩米撤盖在沙堆上。夜色中看上去,真像是一座座米山。南军士气大振。
天麻麻亮时,北军探子也看到了这些“米山”,以为南军粮食足够有余。北军就不敢再追,撤兵回去了,并杀掉了告密者。
成语“唱筹量沙”,指拿沙子来充白米,并量沙子报数计筹,来冒充存粮充足。用来比喻为安定军心,迷惑敌人,有意制造假象。

唱筹量沙chàngchóu-liángshā

《南史·檀道济传》:“军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者,具说粮食已罄。于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资量有余,故不复追,以降者妄,斩以徇。”唱:大声报数。筹:计数用具。称量沙子并唱数计筹,显出存粮充足的假象。后指制造假象以稳定军心,迷惑敌人。

唱筹量沙chànɡ chóu liánɡ shā

把沙子当作米来量,并高声报出所量的数字。据《南史·檀道济传》载,南朝宋大将檀道济与北魏军交战屡屡获胜,但到历城时却因军粮已尽而准备撤退。有人投降魏军告以实情,于是军心动摇。道济遂连夜唱筹量沙,复以米粒散盖其上,迷惑了魏军,得以顺利退兵。后因以指用假象安定军心,迷惑敌人。

KZRS【唱筹量沙】chàng chóu liáng shā

高声计着数称量沙子。以沙充米,装作存粮充足,以安定军心和迷惑敌方。唱:高呼。筹:用来计数的筹码。后用以形容没有装有,硬充门面。

唱筹量沙chàngchóu-liángshā

〔连动〕 用沙充米,称量而唱数计筹,表示存粮充足。比喻以假象安定军心,迷惑敌人。语本《南史·檀道济传》:“道济时与魏军三十余战多捷,军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄。于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追。”《荡寇志》72回:“且疏了他的防备,那时同了你高飞远走,你怎生奈何我?这叫做~的计。”
△ 用于计谋方面。
【近义】唱沙作米

唱筹量沙chàng chóu liáng shā

《南史·檀道济传》:“道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。”南朝宋檀道济率军北伐,军粮短缺,为不使敌方发觉,在夜里量沙而高声唱数计筹,以示粮足。后比喻以无充有,饰无为有,或制造假象,安定军心,迷惑敌人。

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