唯名论与实在论

经院哲学内部的两种对立倾向和派别。实在论是正统派，唯名论是非正统派。11—12世纪实在论代表是安瑟伦，唯名论代表是罗瑟林和比埃尔·阿伯拉尔。13—14世纪实在论代表是托马斯·阿奎那，唯名论代表是罗杰尔·培根、邓司·司各脱和奥康的威廉。
唯名论与实在论争论的焦点，是一般和个别问题，即一般是独立于个别事物的“实在”，还是个别事物的名称；一般先于个别，还是个别先于一般。
实在论认为，一般是独立于个别事物的真实存在，一般先于个别。个别事物是一般派生出来的。“极端实在论”认为，一般是上帝创造个别事物时所依据的原型，即上帝所具有的理念。温和实在论认为，一般是作为独立的实在包含在个别事物中的。
唯名论认为，真实存在的只是个别事物，一般只是表示个别事物的名词或概念。个别先于一般。极端唯名论认为，一般只是一个名词，甚至说只是一种声音。另一种唯名论叫概念论，它认为，一般不只是一个词，而是用来表示许多事物的相似性或共同性的概念。
唯名论与实在论之间的争论与当时社会的阶级斗争密切相关。实在论是天主教正统教条的理论基础，是直接为罗马教会统治辩护的；唯名论则引起对正统教条的否定，对教会权威的怀疑。