唐代铨官法

唐代对在职职事官进行考核以定其黜陟的办法。《新唐书·选举志下》： “凡选有文、武，文选吏部主之，武选兵部主之，皆为3铨，尚书、侍郎分主之。凡官员有数，而署置过者有罚，知而听者有罚，规取者有罚。每岁五月，颁格于州县，选人应格，则本属或故任取选解，列其罢免、善恶之状，以十月会于省，过其时者不叙。其以时至者，乃考其功过。同流者，五五为联，京官5人保之，1人识之。刑家之子、工贾异类及假名承伪、隐冒升降者有罚。文书粟错，隐幸者驳放之； 非隐幸则不。凡择人之法有4: 1曰身，体貌丰伟；2曰言，言辞辩正； 3曰书，楷法遒美； 4曰判，文理优长。4事皆可取，则先德行； 德均以才，才均以劳。得者为留，不得者为放。五品以上不试，上其名中书门下； 六品以下始集而试，观其书、判。已试而铨，察其身、言； 已铨而注，询其便利而拟； 已注而唱，不厌者得反通其辞，三唱而不厌，听冬集。厌者为甲，上于仆射，乃上门下省，给事中读之，黄门侍郎省之，侍中审之，然后以闻。主者受旨而奉行焉，谓之 ‘奏受’。视品及流外，则判补。皆给以符，谓之 ‘告身’。凡官已受成，皆廷谢。凡试判登科谓之 ‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。选未满而试文3篇，谓之 ‘宏辞’； 试判3条，谓之 ‘拔萃’。中者即授官。”