唐代文tangdai wen

唐代的散文创作，包括骈文和古文。在中国散文史上，唐代散文具有特殊重要意义。在唐代，不仅产生了韩愈、柳宗元两位第一流的散文大师，而且他们所开辟的散文创作之路，也为后代的散文发展树立了榜样，影响极为深远。唐代散文的发展分为前后两个阶段。第一阶段：中唐古文运动之前。在这个阶段里，散文的领域基本上为四六骈体文所占据，各式文章，包括朝廷公文、赠序书信、祭文碑志等，大多用骈体写作，其中虽不乏佳作，但骈四骊六、声律对仗的形式，对题材的选择、内容的表达及思路的贯通，都是一种极大的限制，因此初、盛唐时期的散文成就与同期的诗歌成就不可同日而语，没有产生出散文大家。第二阶段：古文运动。所谓古文运动是指韩愈、柳宗元等人倡导的文体革新运动。他们主张恢复先秦两汉的文章传统，以单行奇字、不拘形式之文，来取代讲究排偶、声律、典故、辞藻的骈文。韩愈及其追随者李翱、皇甫湜、欧阳詹、李观、沈亚之等，在李华、萧颖士、元结、独孤及、柳冕等人大力鼓吹的基础上，不遗余力地提倡这种“古文”，后又得到柳宗元的积极支持，以致在贞元至元和的二、三十年中，形成了一股写作古文的社会风尚，被后代史家称为“古文运动”。古文运动不仅有理论主张、群众基础，更有卓越的创作实绩。韩愈的散文，或端直剀切，雄辩滔滔，或气盛言宜，势不可挡，或寓庄于谐，怪怪奇奇，达到了得心应手、无施不可的化境，具有强烈的文学性和感染力。柳宗元的散文也取得了极高的成就，尤其在山水游记、寓言等方面，都有开创之功，成为后世散文家仿效的楷模。韩、柳去世后，古文运动衰落，骈体文风回潮，李商隐、杜牧的骈文写得哀恻婉转，低回不尽，代表了晚唐的文风。到了唐末，皮日休、陆龟蒙、罗隐等人，继承韩柳散文的传统，写出了许多富有战斗锋芒的讽刺小品，被鲁迅称为“一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。