哲布尊丹巴

藏语音译，意为“尊胜”。蒙古语称“温都尔格根”，意为“高位光明者”。全称哲布尊丹巴呼图克图。喀尔喀蒙古喇嘛教最大的活佛和封建主的称号。明万历四十二年(1614)或四十三年达赖四世派多罗那他到漠北传教， 修建寺院。崇祯七年(1634)于库伦圆寂。土谢图汗衮布多尔济之子乍那巴乍耳被认定为多罗那他转世， 尊为哲布尊丹巴一世。后入藏学法， 清顺治十四年(1657)返回。康熙二十七年(1688)以准噶尔部扰掠喀尔喀， 遂率众归清。三十年在多伦诺尔受清廷封为大喇嘛。以后各世哲布尊丹巴均受清廷册封， 在外蒙古进行统治。从哲布尊丹巴三世转世起， 清廷规定在西藏转世，然后迎回蒙古坐床。宣统三年(1911)哲布尊丹巴八世一度宣布外蒙古“独立”，自称“大蒙古皇帝”，年号共戴。1921年外蒙古人民革命党建立政权，以他为立宪君主。1924年圆寂，转世之制遂绝。

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全称哲布尊丹巴呼图克图，是喀尔喀蒙古喇嘛教最大的活佛和封建主。明万历四十三年(1614)达赖喇嘛四世派多罗那他到漠北蒙古地区传教，修建寺院。被蒙古汗王尊称为“哲布尊丹巴”(藏语音译，意为“尊胜”)。崇祯七年(1634)于库伦(今乌兰巴托)圆寂。喀尔喀土谢图汗衮布多尔济之子札那巴札尔被认定为多罗那他转世，尊为哲布尊丹巴一世。后入藏学法，顺治十四年(1657)返回。康熙二十七年因准噶尔扰掠，而率众归清。三十年(1691)在多伦诺尔(今内蒙古多伦县)受清廷封为呼图克图大喇嘛，以后各世哲布尊丹巴均受清廷册封，在外蒙古管理喇嘛教事务并进行统治。从哲布尊丹巴三世起，清廷规定在西藏转世，然后迎回蒙古坐床。宣统三年(1911)哲布尊丹巴八世在帝俄怂恿下一度宣布外蒙古“独立”，成立“外蒙古自治政府”，称“大蒙古皇帝”。1919年自动撤销自治，1921年外蒙古人民革命党建立政权，以他为立宪君主，再次独立。1924年圆寂，转世之制遂绝。