《兰室秘藏》三卷　金　李杲

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光绪十年《畿辅通志》卷一百三十五《艺文略》三云：其曰《兰室秘藏》者，盖取黄帝《素问》：“藏诸灵兰之室”语。前有至元丙子罗天益《序》，在杲殁后二十五年，疑即砚坚所谓临终以付天益者也。其治病分二十一门，以饮食劳倦居首，他如中满腹胀、如心腹痞、如胃脘痛诸门，皆谆谆于脾胃，盖其所独重也。东垣发明内伤之类外感，实有至理。而以土为万物之母，脾胃为生化之源。《脾胃损论》一篇，极言寒凉峻利之害，尤深切著明，盖预睹刘、张两家末流攻伐之弊，而早防其渐也。至于前代医方，自《金匮要略》以下，大抵药味无多，故《唐书·许允宗传》纪允宗之言曰：“病之与药有正相当，惟须单用一味，直攻彼病，药力既专，病即立愈。今人不能别脉，莫识病证，以情臆度，多安药味，譬之于猎，未知兔所，多发人马，空地遮围，或冀一人之偶然逢也，如此疗病不亦疏乎。”其言历代医家均传为名论。惟杲此书载所制诸方，动至一、二十味，而君、臣、佐、使，相制、相用，条理井然，他人罕能效之者。斯则事由神解，不涉言诠，读是书者能喻法外之意则善矣。

按：光绪元年《正定县志》卷四十六《艺文》，载有《灵台秘藏》五卷，灵台疑系兰室之误。