和贾舍人早朝大明宫之作

年代：唐代诗人 作者：王维

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诗词简介：

唐王维的七言律诗。贾舍人，诗人贾至，当时任中书舍人。乾元元年(758)，贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》，此诗为其和作之一。大明宫，唐宫，故址在今西安市。原诗是： “绛帻(ze)鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”诗写早上大臣朝见皇帝的情景。其中写了报晓者报告时辰，御衣房侍侯皇帝穿衣。开宫门，各国使者参拜皇帝。尾联写朝罢贾至回中书省替皇帝草拟诏书，与贾诗尾联一致。有人评为“气象阔大，音律雄浑，句法典重”。颔联向称名句。

• 原文
• 拼音
• 繁体

• 《和贾舍人早朝大明宫之作》
  .[唐].王维.
  绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
  九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
  日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
  朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
• 《 hé jiǎ shě rén zǎo cháo dà mínɡ ɡōnɡ zhī zuò 》 
  《 和 贾 舍 人 早 朝 大 明 宫 之 作 》 
  .[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
  .[ 唐 ]. 王 维 .
  jiànɡ zé jī rén bào xiǎo chóu ， shànɡ yī fānɡ jìn cuì yún qiú 。 
  绛 帻 鸡 人 报 晓 筹 ， 尚 衣 方 进 翠 云 裘 。 
  jiǔ tiān chānɡ hé kāi ɡōnɡ diàn ， wàn ɡuó yī ɡuàn bài miǎn liú 。 
  九 天 阊 阖 开 宫 殿 ， 万 国 衣 冠 拜 冕 旒 。 
  rì sè cái lín xiān zhǎnɡ dònɡ ， xiānɡ yān yù bànɡ ɡǔn lónɡ fú 。 
  日 色 才 临 仙 掌 动 ， 香 烟 欲 傍 衮 龙 浮 。 
  cháo bà xū cái wǔ sè zhào ， pèi shēnɡ ɡuī dào fènɡ chí tóu 。 
  朝 罢 须 裁 五 色 诏 ， 佩 声 归 到 凤 池 头 。 
• 《和賈舍人早朝大明宮之作》
  .[唐].王維.
  絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。
  九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
  日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
  朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

• 译文
• 注释
• 诗评

• 【原诗今译】
   
  头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，
   
  尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。
   
  早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，
   
  同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。
   
  初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，
   
  浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。
   
  罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，
   
  紫服玉珮的中书文官此刻纷忙不休。
• 【注释】
   
  ①绛帻(ze)：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中在天将亮时，有红布包头的宿卫於朱雀门外传鸡鸣，以警百官，故名。报晓筹：报告天将亮的更筹，更筹是夜间计时报更的竹签。
  
  ②尚衣：掌管皇帝衣服的官员。翠云裘：饰有翠绿云纹的皮衣。
  
  ③此句意谓九重宫门层层打开。九天：此处指皇帝所居，犹九重。阊阖：神话中的天门，此处指宫门。
  
  ④万国：指所有附属国。衣冠：世族士绅，文武百官。冕旒(liu)：古代帝王、诸侯、卿大夫的礼冠；旒是冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。南北朝以后臣下不用冕，故此处冕旒即作皇帝的代称。
  
  ⑤仙掌：宫中用以蔽日障风的扇形仪仗。
  
  ⑥香烟：宫廷中熏香烟雾缭绕。傍：依附。衮龙：皇帝穿的绣有卷龙的袍。浮：指龙袍上锦绣的卷龙光泽在闪动。
  
  ⑦二句意谓早朝结束，作为中书舍人的贾至又要回到中书省里，裁用五色纸起草诏书了。佩声：指身上佩带的饰物发出的声音，代指贾至。凤池：即凤凰池，唐代对中书省的美称。
   

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

•  这首诗作于乾元元年 (738) 春末，时作者任中书舍人。贾至当时写过一首《早朝大明宫呈两省僚友》，当时王维、岑参、杜甫等都有应和之作。王维此诗与岑参所写同题，都是描写朝拜庄严华贵的唱和诗。全诗按照时间的顺序，通过细节描写与场景的渲染，分早朝前，早朝中，早朝后三个层次，描绘了大明宫早朝时庄严华贵的氛围与皇帝的威仪。
   
  一二句写早朝前的情景。作者选取了 “报晓” 与“进裘” 两个细节开始为将要写到的早朝渲染气氛。在古代宫中，天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警示百官，取公鸡打鸣意，故名鸡人。尚衣局是专门掌管皇上衣服的部门； 翠云裘，饰有绿色云纹的皮衣，这里专指天子衣饰。诗人用了一个“方” 字准确地表达出早朝前那种有条不紊的秩序感与时间感。王维有意用了 “绛色” 来与 “翠云” 形成颜色的鲜明对比，突出了皇家华丽的环境。
   
  中间四句正面描写早朝的情景。在前两句中，诗人用 “九天阊阖” 喻皇宫，为早朝设置了一个神圣的背景，以万国使臣朝拜来进一步衬托天子的尊严。诗人在此为我们展现了一幅恢宏壮丽的场景。“九天” 两句所描写的朝见的磅礴气势，古来无出其右者。后两句着意细节，写蔽日的障扇在晨曦照耀下向前移动； 香炉的轻烟萦绕，皇上的龙袍中所绣之龙好似浮游于烟雾之中。在这里，诗人用“才” 字来强调了时间的准确，同时，在细节描绘中注意突出了光与影的效果，“香烟欲傍衮龙浮” 一句，一个“欲” 字把香烟写得好似活了一般。
   
  最后两句 “朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头”，写朝拜后贾舍人就用五色纸起草诏书； 可听到服饰铿锵声时他便已回到中书省。贾至原诗末两句： “共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王”，写到中书舍人起草诏书的职责，王维和诗结尾也照应了贾至原诗，也归结到中书舍人的职责上。但看起来却是比贾至原诗生动许多。他用 “五色诏” 写色，“佩声” 写声，并未直接写到贾至，但在这声色的描写中却是生动地展现了贾至的活动。
   
  这首和诗不和其韵，只和其意。用语堂皇，造句伟丽，格调和谐，别具艺术特色。
   
   
• 这首诗写于肃宗乾元元年(758)春天，是和贾至的《早朝大明宫呈两省僚友》 (《全唐诗》卷235)诗。同时和诗的还有杜甫、岑参等。大明宫在禁苑之南，与京城连接，南北长五里，东西宽三里，规模宏伟，内有太液池、蓬莱岛等，北据高原，南望爽垲，每当天晴日朗，南望终山如指掌，京城市坊街陌，俯视如在栏内，高雅清爽。
   
  诗写唐时百官在大明宫早朝。首联写准备早朝，天刚发亮，守宫卫士、鸡供奉报晓，开启宫门，尚衣局掌管供奉冕服的人为皇上送上珍贵的冕服。绛帻，夜间守护宫门卫士所戴的大红色头巾；鸡人，官名，即鸡供奉。《汉官仪》云： “卫士于朱雀门外著绛帻，传鸡唱。” 《周礼》云：鸡人“夜呼旦以叫百官”。翠云裘，用翠羽编织的带有云形图案的衣裘，这里指华贵的冕服。中间二联极写唐王朝早朝时的庄重典雅。九天，天子所居之地，阊阖，指京城；万国衣冠，指各国使臣；冕旒，天子的冕冠，这里代指天子；仙掌，汉武帝造金铜仙人，承接甘露；衮龙浮，金殿上香烟缭绕，天子的衮龙袍的龙像是在浮现。生动地描写了天子升殿，百官朝服，使臣冠带，都来朝拜的情形。尾联写朝拜已毕，各归其所，天子收回五色诏书，中书舍人也回归中书监(凤凰池)。诗写了早朝的全过程，突出写了唐王朝威武的气魄和早朝的气氛。诗写得雍容华贵，气象堂皇，虽是一般的颂圣之作，却显示出作者的大家手笔。
   
   
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和贾舍人早朝大明宫之作

唐王维的七言律诗。贾舍人，诗人贾至，当时任中书舍人。乾元元年(758)，贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》，此诗为其和作之一。大明宫，唐宫，故址在今西安市。原诗是： “绛帻(ze)鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”诗写早上大臣朝见皇帝的情景。其中写了报晓者报告时辰，御衣房侍侯皇帝穿衣。开宫门，各国使者参拜皇帝。尾联写朝罢贾至回中书省替皇帝草拟诏书，与贾诗尾联一致。有人评为“气象阔大，音律雄浑，句法典重”。颔联向称名句。

和贾舍人早朝大明宫之作

唐王维的七言律诗。贾舍人，诗人贾至，当时任中书舍人。乾元元年(758)，贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》，此诗为其和作之一。大明宫，唐宫，故址在今西安市。原诗是： “绛帻(ze)鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”诗写早上大臣朝见皇帝的情景。其中写了报晓者报告时辰，御衣房侍侯皇帝穿衣。开宫门，各国使者参拜皇帝。尾联写朝罢贾至回中书省替皇帝草拟诏书，与贾诗尾联一致。有人评为“气象阔大，音律雄浑，句法典重”。颔联向称名句。