周武帝灭佛

中国佛教史事。北周武帝(560-578在位) 原信佛教，但更重儒术。还俗沙门卫元嵩于天和二年 (567年) 上书请省寺减僧，称“唐虞无佛图而国安，齐梁有寺舍而祚失”，得到武帝的赞许。自天和至建德年间，七次集百僚及沙门道士等争辩三教先后。建德三年 (574年) 五月，斥佛教不净，五月十五日，下诏禁佛道二教，“经像悉毁，罢沙门道士，并令还民。并禁诸淫祀、礼典所不载者，尽除之。”六月，设立通道观，选佛道名人为“通道观学士”共一百二十人，并置官吏统管。建德六年 (577年) 北周灭北齐，武帝入邺，在原齐境也推行废佛之令。武帝死后，宣帝、静帝先后继位，佛教又得以流行。

周武帝灭佛

公元556年，宇文泰死，宇文泰之侄宇文护执掌了西魏大权。次年，宇文护废掉西魏恭帝，立宇文泰第三子宇文觉为帝，改国号为周，史称北周，仍都长安。不久，宇文护先后废杀了宇文觉和宇文毓，立宇文邕为帝，是为周武帝。公元572年，周武帝诛杀宇文护，政由己出，遂推行灭佛政策。他下诏禁断佛、道二教，把僧侣地主的寺院，土地、资产强行没收，以充军国之用；又把近百万僧尼和寺院所属僧祗户、佛图户编入民籍，遂使北周迅速强大起来。

周武帝灭佛

北朝后期，佛教十分流行，僧尼激增，寺院地主经济的发展严重威胁着北周的经济和财源。为了“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”，确定儒家思想为正统思想，北周武帝在建德三年(574)下令禁断佛、道二教，融佛焚经，没收寺院财产，僧尼全部还俗。同时又吸收还俗的僧尼参与政权，任以官职。建德六年灭北齐后，又将此令推行于北齐旧境。因而增加了兵源及赋役收入，加强了中央集权。