君子以言有物而行有恒

物： 内容。恒： 常法。指君子说话有内容，行为有法则。语出《易·咸》：“象曰： 风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。”[例] 《家人卦·象传》云：“～。”《系辞下》云：“情伪相感则利害生。”这些观念被理学家发挥为“正心”、“诚意”，以加强道德修养。文学家则理解为情意真实，言之有物，直抒胸臆。(欧明俊《易学与晚明小品》)｜何为“信”？“祝史正辞，信也”，也就是忠于客观事实，有事实根据。所谓“～”，“言有物，而行有格也”，即是这个意思。(陈汝东《论汉民族先秦时期的言语道德思想》)