同宗争立案

南宋年间，王文植无子初立其兄文枢次子伯大为己之子，伯大亡，遂命其亲房侄志学之子志道，为伯大继。当时，文枢之长子伯达欲以其弟鹤翁争立为文植之子而未成，文植曾告于官，“诉鹤翁之打碎家堂香火”。四年以后，文植又诉志伯“狠戾自用”，欲逐志道而别立鹤翁。官府审理后，认为文植立志道为伯大继子，“于法甚顺”，现改立继，于立嗣遗子孙条也无相悖之处。但是“志道为文植嗣，曾承祖母重服，又已娶妻生子，祖孙相依四年，雍雍无间言也。向使志道常念尔祖之高年，当其有怒，和颜以开解之，有命，竭力以奉承之，有疾，夜不解带，躬尝汤药以侍奉之，则尊者之心，自然快乐，一家之内，盎然如春”，离间从何而来，原乃鹤翁垂涎文植物业挑拨谋遂，文植一时听信。“拖详案卷，凡文植见恶于志道之词，皆鹤翁纵横之笔为之，非出于尊长之本心也”。“文植立嗣之初，有志道可爱之语，遗嗣之际，有初心未忍之言”。可见祖孙之间感情至深，不当逐之。而鹤翁既为物业，不会就此罢休，故官府折衷取两立之说，以止终讼。且命鹤翁、志道，不许别籍异财，各私其私，当始终乎孝之一字可也。