叶子戏

古代的一种纸牌博戏。叶子，即纸牌，由骨牌变出。唐时称“叶子格”，后称“叶子戏”。然李清照《打马图经》声称：“叶子……世无所传。”则至南宋知其法者已寥寥。今已失传。关于它的来历，北宋《太平广记》引《咸定录》云：“唐李郃为贺州刺史，与妓人叶茂莲江行，因撰‘骰子选’，谓之‘叶子戏’。”所谓“骰子选”即“彩选”，因以骰子掷采选官，故名。但欧阳修《归田录》卷二则云：“叶子格者，自唐中世以后有，说者云：因有姓叶、号叶子青者撰此格，因以为名。此说非也。唐人藏书皆作卷轴，其后有叶子，其制视今策子。凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之。故吴彩鸾《唐韵》，李郃《彩选》之类是也。骰子格本备检用，故亦以叶子写之，因以为名尔。唐世士人宴集，盛行叶子格。五代、国初犹然。后渐废不传。今其格世或有之，而人无知者。唯昔杨大年（亿）好之。……大年又取叶子采名‘红鹤’，卑鹤者，别演为‘鹤格’。……余少时亦有此二格，后失其本，今绝无知者。”欧说似更为可靠，叶子非缘人姓而得名，乃指纸片。

叶子戏

古代博戏。即纸制赌牌之戏。相传为唐李郃创制。《太平广记》一三六引 《感定录》：“唐李郃为贺州刺史，与妓人叶茂莲江行，因撰骰子选，谓之叶子。”叶子戏有不同的类型和玩法。初时，用骰子掷彩，依彩大小，进选相应官职。明清以后，叶子戏演变成一百零八张，以梁山泊好汉命名。宋时又称叶子格。宋欧阳修 《归田录》：“叶子格者，自唐中世以后有之……骰子格本备检用，故也以叶子写之，因以为名尔。”至五代后渐废不传。明清时，亦称马吊牌为叶子戏，二者名同实异。

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葉子戲  yèzixì

亦稱“葉子格”、“骰子格”。博具名。始見於唐，達於五代，後漸失傳。多於宴聚時行用，其法爲擲骰取牌，行牌速者爲勝。因其牌爲片片葉（即頁）形，故稱。唐人楊大年甚好此戲，演進爲鶴格，去其骰，只鬭牌，猶今紙牌。唐·蘇鶚《杜陽雜編》下：“韋氏諸家，好爲葉子戲。”宋·歐陽修《歸田録》卷二：“骰子格本備檢用，故以葉子寫之，因以爲名爾。唐世士人宴聚，盛行葉子格，五代國初猶然，後漸廢不傳。今其格世或有之，而人無知者。惟昔楊大年（中唐時人）好之，大年又取葉子彩名紅鶴、阜鶴者，别演爲鶴格。”《宋史·藝文志六》：“《葉子格》三卷，李煜妻周氏《擊蒙小葉子格》一卷、《偏金葉子格》一卷。”另說“葉子”暗指“廿世李”，謂李唐二十帝之數，爲禪語，其戲即今之紙牌，不確。參閱宋·王闢之《澠水燕談録·雜録》、清·趙翼《陔餘叢考·葉子戲》。

叶子戏

古代博戏之一，由骨牌演变而成，源于唐代中叶，相传为唐贺州刺史李郃创制。“叶子”即纸牌，最早的玩法是用骰子掷彩，依据彩之大小进选相应的官职，因此也叫 “彩选”。宋代称作 “叶子格” 或 “叶子”，有多种玩法。明清时发展为108张纸牌，以宋代梁山泊好汉一百单八将命名。这时出现了另一种博戏——马吊牌，也是一种纸牌博戏，也被称为 “叶子戏”，但与唐宋时的叶子戏并不相同。

叶子戏

又称“叶子格”。古代一种斗纸牌的博戏。唐代叶子戏相当于彩选。近代叶子戏，起于明万历末年，牌子上画《水浒》人物，清代成为画人物的纸牌，也称“马吊牌”。参见“马吊牌”。